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第四十一讲 强者之间无冲突(第1页)

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第四十一讲 强者之间无冲突

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据《史记·宋世家》:景公二十五年,孔子过宋,宋司马桓魋恶之,欲杀孔子,孔子微服去。

又据《史记·孔子世家》:孔子去曹过宋,与弟子习礼大树下,宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树。

孔子去。

弟子曰:“可以速矣。”

孔子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”

宋景公二十五年,孔子到宋国去,教宋国人在大树底下演礼,轰动一时。

宋国司马桓魋讨厌孔子,就把那棵大树砍掉了,让孔子演不成,还要追杀孔子。

孔子不与此人冲突,脱下礼服,换上不显眼的衣服,带领学生们走了。

有学生说:“我们可以走快点吗?”

孔子说:“怕什么!

老天爷生下我孔子就是为了传道,桓魋又能把我怎么样!”

孔子中庸之道

1.不与强人冲突。

孔子在鲁国时不与阳虎冲突,如今不与桓魋冲突,都表明他坚持“不与强人冲突”

的信念。

与强人冲突,败则辱,胜则惹仇,不划算。

2.不怕强人。

不与强人冲突,并不是怕,相反,一点都不怕。

孔子敢在桓魋眼皮底下演礼,桓魋前来只敢砍树不敢伤人,说明桓魋也怕孔子。

孔子之所以不与他冲突,也是因为不怕他:不怕他,所以看出他到底不敢把我怎样,因此任他无礼,我避开就行了。

针锋相对,往往是被逼出手。

孔子不出手,说明他有路,这就是中庸之道四大定义中的“游刃有余”

了。

子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!”

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