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第四十三讲 承认我不在时反而会更好(第1页)

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第四十三讲 承认我不在时反而会更好

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据《左传》哀公三年:

夏五月辛卯,司铎火,火逾公宫,桓僖灾。

孔子在陈闻火,曰:“其桓僖乎?”

孔子在陈国落难时,听说鲁国又出乱子了,一个叫司铎的家伙在宫中放火,火苗蹿得老高,烧过了鲁哀公的宫苑,又烧到了王宫旁边的季家。

季家损失很大。

孔子听到了就四处打听说:“是不是季家着火了?”

非常关心鲁国的哪怕一丁点安危。

孔子在卫国时还说过:“鲁、卫之政,兄弟也”

(《论语·子路》)。

想让卫国和鲁国联手,兴盛起来。

孔子还夸奖过鲁国在他走后搞得不错,孔子说:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”

(《论语·雍也》)

孔子认为鲁国在当时是最有“道”

的。

孔子曾批评卫灵公“无道”

,此处将鲁与齐比,实际上也是与卫国比,都认为鲁国虽小,却是最好的。

孔子认为鲁国是最好的,因为鲁国是周公之礼的所在,在当时的诸侯国中具有特殊的可以引人“克己复礼”

的作用。

鲁是周公之国,是周礼所在,其地位等同于周。

孔子自是周公传人。

孔子在落难时不忘鲁国,真正是爱国家甚于爱自己。

孔子中庸之道

1.要做一个爱国者。

有些人认为爱国是件庸俗的事,看见别人爱国就冷笑。

他内心里看不起自己的国家,希望去日本、韩国,去欧洲,去美国,去外星,反正就不乐意在自己的国家。

孔子一生爱鲁国,无疑是个坚定的爱国者。

几千年来人们尊崇孔子,也有这个原因。

“爱国者孔子”

、“孔子爱国家”

,这些都是孔学中的精华,同时体现了孔子中庸之道的第四义“即此即彼”

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