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很多人爱想：如果我怎么怎么样，可就美死了！
事实上却不会真的怎么怎么样，结果弄得自己很难堪，但人们还不知悔改。
继续假想，继续欺骗自己。
孔子务实，杜绝假想。
他要行周道，就从自己身上行周道，没有假想自己做周王。
这条很重要。
所以当他听说楚昭王要封他七百里地为小国之君，他没有动心。
当他听说楚昭王又不封他了，他也不失落。
凡事务实，就不会落空。
让空的自己去空，我只需要守住自己。
动画片《小和尚》上有句话很好：“上天入地，不如脚踏实地。”
2.不因没到手的而伤感，却因到手的而伤感。
没到手的等于不存在，有什么可伤感？真正让人伤感的是已经到手的。
到手到手，它到了你手边，你可以摸它一下。
它到了你手上，你可以把它握在手中。
但是，它始终会离去，世上哪有永远到手的东西？没到手之前你还有期盼，到手了你却只能眼睁睁看着它消失，离去。
这是真正让人伤感的。
到手之时，就是分开之始。
今日到手之处，有可能就是明日分手之处。
孔子不因没到手的王位而伤感，因为他明白那本不属于他。
孔子因已经到手的大道而伤感，因为他明白自己还配不上那道，迟早他会失去，很快他会死去。
作为人，意义有限。
但即使这样，也要珍惜已经到手的！
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！”
大道生生不息，一切都在流动。
我们是做一个旁观者呢？还是加入那道河流？应是后者。
“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
与其临渊羡鱼，不如归而结网。
孔子的感喟并非指大道逝而不返，而是讲人要随道而流，不可以作壁上观。
这是责任，也是通达。
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