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第十九讲 高手都擅长间接做事
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据《论语·为政》：或谓孔子曰：“子奚不为政？”
子曰：“《书》云：‘孝乎！
惟孝，友于兄弟。
’施于有政，是亦为政。
奚其为为政？”
孔子自齐返鲁，正当壮年，继续在家做研究、带学生。
有人对孔子说：“你为什么不从政？”
孔子说：“《尚书》有云：‘孝乎！
惟孝，友于兄弟。
’我把这些道理讲给人听，那些从政的人知道了就可以照着做。
我的话让从政的人去实行，我这也是从政，为什么还要去从政？”
孔子中庸之道
1.很多时候间接实现比直接做事好。
傻瓜才用手去抓火里的栗子，不那么傻的人会用一根棍子把栗子从火里拨出来，再聪明点的人会用两根棍子把栗子从火里夹出来，最聪明的人会用三根棍子来做这件事：用两根棍子火中取栗，同时用一根棍子防别人来抢。
2.道在技术之上。
庄子说：“技进乎道也。”
说的也是这个意思。
最大的政治家不从政，正如最高明的剑客不使剑。
孔子无疑是中国历史上最大的政治家，但他真正从政的时候极少，主要以思想、言行影响世人与当时各国政局，孔子并且预言了秦国的兴起与统一天下。
《史记·孔子世家》：“孔子对（齐景公）曰：秦，国虽小，其志大。
处虽辟，行中正。
身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。
以此取之，虽王可也，其霸小矣。”
意为：孔子对齐景公说：秦国虽小，志向很大。
它身处中原之外的偏僻地方，行的却是正道。
你看，秦穆公起用百里奚，在奴隶市场用五张公羊皮把他买来，封爵为大夫，赦免他原先犯下的罪。
秦穆公与百里奚谈了三天，就把国家大事交给他管理。
以此看来，秦国走的是正道，即使王天下也是应该的，不只是能成霸业。
孔子此处讲的“中正”
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