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第499章:关于离卦六爻的人文背景思析（周朝部落的自卫反击战）习华堂讲:受中国式三维哲学创始者（华夏政管资治学习者）的委托，我把其以前写的《关于离卦六爻的人文背景思析（周朝部落的自卫反击战）》重新修改并发布:离卦的初爻到六爻，若能有机的思析开来，则是一篇很有意义的文章（周朝部落的自卫反击战）《周朝部落的自卫反击战》故事1初九：履错然，敬之，无咎。
背景思析：由于周朝的某个部落时常受外敌的入侵，是以此部落的村民都很警惕，一旦听面外面响起错杂的脚步声（原文：履错然），村民们皆会立刻警惕而寻找安全的地方躲起来避开纷争（原文：敬之），如此的做法是没什么过错的（原文：无咎）。
六二：黄离，元吉。
背景思析：于平常安稳的日子里，村民们皆编织桔黄色的网来猎取飞禽走兽以解决温饱问题（原文：黄离），如此的生活是很美好的（原文：元吉）。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
背景思析：然而这美好稳定的生活并不长久，在某天的黄昏网猎之时（原文：日昃之离），于外面放哨的村民突然发现有外敌迅速来侵了，于是村民来不及击鼓而只能齐声高声呼叫其他村民撤离（原文：不鼓缶而歌），而此村里的某些行动不方便的老人却仰天嗟叹这天下不太平（原文：则大耋之嗟，凶）。
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
背景思析：由于外敌的突然入侵（原文：突如其来如），外敌的掠夺是很可怕的，他们见房就烧（原文：焚如），见人就杀（原文：死如），以至使原来美丽的村落变成一片废墟（原文：弃如）。
六五：出涕沱若，威嗟若。
吉。
背景思析：当外敌扫荡完毕离开村落后，村民们又回到村落的原址，看到村落被外敌破坏的景象后，众人不禁泪如雨下而忧伤叹息（原文：出涕沱若，威嗟若），但所幸的是由于撤离及时而拯救了一大批人的性命（原文：吉）。
上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
背景思析：为了能过上安稳太平的日子，村民们均把外敌入侵的信息告知周文王并请求出兵消灭敌人，由此周文王便顺应民心兴师出征抗击外敌（原文：王用出征），为了鼓励将士杀敌，周文王颁布了会特别嘉奖英勇杀敌者的公告，其中更是宣示会特别嘉奖能够成功斩杀敌首的将士（原文：有嘉折首）……由此以至大获全胜，以此同时还抓获了许多敌方同盟来作为俘虏（原文：获匪其丑），从而很好地保障了相关部落的安全，如此的做法是没有什么灾咎可言的（原文：无咎）。
这个故事的人文实用意义有：1守望相助：故事中的村民在外敌入侵的时候相互警惕，并团结合作，一同寻找安全的地方。
这告诉我们，在困境中，只有相互合作、互相守望才能有效地保护自己和所爱的人。
2稳定生活的珍贵：故事中描述了村民平常的安稳生活，他们过着美好的日子，编织黄色的网猎取飞禽走兽。
这提醒我们要珍惜平静安稳的生活，不断努力保护和维护我们的安全与幸福。
3灾难面前的团结：面对突如其来的外敌入侵，故事中的村民们团结一心，紧急撤离，保护自己的生命安全。
这表明在灾难面前，团结合作是战胜困难的关键。
4爱护老人：故事中的一些行动不方便的老人因为无法及时撤离而在外敌入侵时感到无助和悲伤。
这提醒我们要尊重和关心老人，给予他们足够的关爱和帮助。
5灾后重建：故事中的村民们在外敌离开后返回村落，尽管看到了破坏的景象，但他们仍然努力重建家园。
这告诉我们，在灾难过后，重建家园和重塑生活意义重大，需要坚持不懈的努力和团结合作。
6政府支持：故事中的村民请求周文王出兵消灭外敌并得到了支持。
这显示了政府在保护人民安全方面的重要作用，政府的支持和帮助可以带来安全和稳定的生活。
《周朝部落的自卫反击战》故事2故事开始于周朝时期，周族部落位于边境，处于强敌环伺的困境中。
族长石云树深知自己应当时刻保护部落的安全和民众的利益，因此决定发动一场自卫反击战以守护族人的平安。
第一爻：“履错然，敬之无咎。”
石云树率领着族人们整装待发，踏上了艰难的旅程。
每一位战士都对他们的族长充满敬意，并且由衷地相信这场战争将是他们走过的正确之路。
他们知道，只有带着敬畏之心，才能保证胜利的到来。
第二爻：“黄离，元吉。”
周族部落的战士们在艰辛的行军途中遭遇了连绵的暴雨。
然而，他们并没有因此而退缩，而是以黄离之光作为引导，不计较辛苦，坚定地继续前行。
他们相信只要能够自主抵抗，最终必然会获得胜利的成功。
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