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夕阳西下，山谷中的黑烟渐渐散去，只剩下被烧焦的木梁与散落的车轮。
邱三田收起望远镜，低声下令：“传令各连，今夜轻装转移，明日辰时前进入黑石梁隐蔽待机。”
风从峡谷深处吹来，带着焦糊与草木灰的气味，吹动他的披风猎猎作响。
他知道，这场胜利只是开始，真正的较量，还在更远的山地与更长的补给线上。
他们从来不在同一个地方伏击两次，这是血的代价换来的经验。
借助飞艇，他们在整个东部跳跃，战斗，再跳跃。
这群人不但打击敌人输送粮草去军营的车队，甚至埋伏返回后方的空马车车队。
劫掠战马，烧毁马车，会打击敌人的战争运输能力，持续下去很快敌人的运输能力会全面衰竭。
按照美国现在的那些小定居点的手工工业能力，要想制造上百辆马车，也需要几个月的时间，更不要说损失大量的马匹。
邱三田非常清楚，接下来美军会用战马来代替普通的驼马，这样会持续削弱美军的侦察和移动能力。
通过几次交手，他已经发现美军和俄军的不同。
他发现俄军会死战！
西伯利亚的俄国辎重部队，有时候为了马匹和粮食会和他们死战到底；而美军只要有退路，必然放弃马匹和辎重，拼命跑路。
他在作战日记里写到：“过去两年，我们与西伯利亚俄军辎重队数度交手，彼等常在马匹与粮秣受威胁时，依然高呼“乌拉”
，拼命向前，死战不退；今观北美美军，只要退路可走，多选择弃马弃车、保命为先。
我反复思量，非以一役定论，但就今日之证，可作战术判断：俄军之战斗意志强韧，动因在于对财产与给养的直接利害绑定，以及对荒原与严寒中“失马即失命”
的切身恐惧；其荣誉与归属多与乡土、团队与生存绑定，故能咬牙硬撑。
美军之战斗意志似更条件化：若退路明确，往往保存个体为先，辎重与挽畜皆可弃；若退路被断、陷入绝境，亦能短时抱团死守，但总体更趋利避害、重个体轻辎重。
由此观之，美军的荣誉感与国家归属感薄弱，但其价值取向更偏实用与自保，在“财物—性命—任务”
的权衡中，常以任务可弃、性命可贵、财物可舍为序；俄军则常以财物即性命、任务即荣誉为序。
若以一言蔽之，今之所见美军，较之俄军更似各自为战之散兵，非不愿战，乃更计得失、择利而行。
我认为若一百俄军和一百美军交战，武器相同的情况下，美军必败！
所以，我认为俄军在作战精神上和我军有些相似之处，所以他们在欧洲能够对他们的对手形成战略压力，有可能和这种死战文化有所关联。
我以为，和美军作战，要给他们留下活路，至少看上去是一条活路，在正面以重火力压制和兵力压制，出手时要打的狠，也要打的猛，必然可以迫使敌军形成大规模溃兵潮！”
他最后想了想写到，“有可能，美军并无溃退是耻辱的想法，在我审问俘虏时，他们甚至连战败投降，都不觉得是耻辱，甚至有一种理所应当的想法，这一点我第一次看见，让我很困惑。
这究竟是一种什么文明？”
落笔处，他犹豫再三，再次写下了一段话：“欺软怕硬！
唯利是图！
完全以利益为导向的文明！”
：（）1800年之龙腾四海
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