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。
。
我都给伊丽莎白了!
那孩子是我的。”
牛野点头,“嗯,我知道,给她的家族还债”
然后,牛野看向肖万里,“从今日起,你做舰队副司令!”
然后,牛野头也不回的走回船舱,“姚耀祖,你给老子滚去古巴,巴拿马不建好,你就永远别回开普敦!”
姚耀祖立刻立正,敬军礼,“是,我保证完成任务!”
肖万里上来搂着姚耀祖的肩膀,“老姚,我现在比你级别高了,给我敬个礼来看看,我等了好多年了!”
姚耀祖转身,给了他一脚,“去死吧,肖小子!”
五天后,战舰群在黄金赤潮城(今天加纳南部沿海)停靠,牛野带着众人登陆,他还是第一次来到这座城。
带着众人换了平民服装,牛野,姚耀祖,肖万里和一群警卫走出了海军营地,走入了城里。
1824年11月中旬,西南季风在加纳南部的午后变得温驯,海雾像纱一样挂在红树林上空。
新筑的港埠背后,一座以妈祖为守护神的城在椰林与红土间铺展开来。
城门是四柱三间的木石牌楼,檐下悬着黑底金字“赤潮门”
,柱脚包着青石夹杆石,既防潮也示威严。
穿门而入,石板路两侧是一式的双层吊脚楼:杉木为柱、穿斗为骨,廊腰缦回,栏杆雕着万字格与卷草纹;楼上住人,楼下通风防潮,或作货栈与作坊。
街角立着小庙,红墙黛瓦,檐角飞翘,香炉里青烟袅袅,写着“天后宫”
。
这座城没有城墙,只有一圈夯土与木栅,海风与潮汐在夜里穿过廊下,像母亲的手,安抚每一个晚归的人。
城名几经争论,最终定名为赤潮城——既指近岸的潮色,也寓“赤心相交、潮起共生”
。
城民已近五万,华人与阿坎、埃维、莫西-达贡巴等族类比邻而居,语言在北方官话,广东白话、特维语、豪萨语与手势间流转,交易在秤杆与斗斛间达成。
城的主街叫金砂街,石板缝里常嵌着细细的金砂。
听说城市后面的远方新辟的金山矿区,负责开采的是一个女民兵出身的工头林阿彩指挥的混合工队:汉人矿匠、阿坎族与埃维族的采掘手、来自北边的石匠,用竹筐、木槌与柳条筐把矿石运到大河边。
选矿在蒸汽摇床与蒸汽淘洗盘间完成,重砂沉底,轻砂随水而去,金屑在阳光下闪着微弱的火。
,!
城东的牛市与皮革坊相连,阿散蒂来的牧人赶着短角牛穿过城门,牛铃声与汉语、特维语、豪萨语在空气里交织。
鞣制、编绳、制鞍,皮革被做成马具、鞍鞯与皮甲,换回布匹、盐与铁器。
码头上,妈祖军的桨帆战船卸下来自广州与马尼拉的瓷器、茶叶与香料,再装上金砂、皮革与象牙。
商会按军方拟定的章程收税与仲裁,纠纷多在天后宫前的空地上以茶与誓约化解,输者付“一坛酒”
,赢者得“一纸契”
。
军中设了译馆与医所,汉医与传统医者并坐论方;学堂里,先生用官话教《千字文》,黑板上的“天地玄黄”
旁边,还写着“仁者爱人”
。
议事厅是座改建的仓库,墙上挂着妈祖军的红色金龙旗。
每逢朔望,军号与鼓声齐鸣,城民在天后宫前集会:军方公布矿税与治安新规,商会宣布集市轮值与度量衡统一,各族长老则讲述旧盟与新约。
听说,冲突并非没有,由于金矿开采收益高,人人都想采金矿换物资,一次因矿脉边界,汉人与阿坎族青年几乎动刀,最后由林阿彩与阿坎族长老科菲各让一步,划出“共采带”
,以轮流与分成才止息一场干戈。
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