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常赢：……还有我——
来扒一扒王岱山和孙守成这俩“政治高商”
老头呀~
他俩谁更聪明？
我自己认为，他俩算是全书政治智商最高，但不同质，区别是，一个看“道”
，一个看“局”
。
王岱山的立场，是遗民清流，出发点是道义、民心、历史大势，他的眼睛看人性和利益。
而孙守成的立场是皇权，他的思维原点是权利、平衡和皇帝心意，用的是利益和制衡那一套。
王岱山看本相，比如他不分析卢荣有多坏多贪，他只说事实，本质藏在事实里。
他也能看穿自己的困境，是个识时务的清流。
孙守成是看局，知道皇帝要什么，什么时候该动，什么时候该收，什么时候该递台阶，什么时候亮刀。
王岱山的处世方式，是观察、点拨、拷问，孙守成不，他要么不说，要么警告，要么直接下死手。
所以王岱山是在“道”
的层面立世，孙守成是在“术”
的层面赢。
要是比谁更难对付，大概是孙守成。
因为对王岱山，你不会怕他害你，但你会在意他怎么看你。
而孙守成，你不知道他什么时候害你，你只能听话。
王岱山让人清醒，孙守成让人失眠。
第144章
屠骁以粮草筹备需要时日为由，迟迟不肯往临州出兵。
拖了数日，竟“拖”
来了变局——陛下龙御归天，遗诏称“太子无德，监国无状，奢靡失德，难承宗庙之重。
为江山社稷计，废为庶人，传位于陈王。”
陈王奉诏登基，延续其一贯仁德之风，大赦天下，减免多地贫民赋税，其中便包括临州。
新帝登基的消息已传遍天下，废太子的诏令自然做不得数。
新的圣旨，要屠骁按兵不动，继续坐镇栾城，称西境不乱，便是其大功一件。
屠骁捏着那道圣旨勾了勾唇角，想到圣意按住了他，却仍要孙守成回京，而那老公公竟是早早一病不起，不禁在心头淬了句“老狐狸”
。
卢荣府上也在为此事密议。
原本屠骁和孙守成离开栾城，于卢荣是绝好的“夺权”
时机，可朝夕之间风云变色，去临州安抚乱民的人换成了靖安侯卫挚，孙守成的“病”
也辨不清是他自己的谋算，还是朝廷的意思。
卢荣面色沉郁，想到儿子还质于京中，眉头拧得更紧。
幕僚沉思几许道：“圣意要屠将军按兵不动，自然是有防着侯爷的意思。
可在下认为，更多是对屠将军本人的防范和试探。
侯爷您想，这道旨意一下，屠将军是否奉旨，便意味着是否认可这位新帝的正统。
不要屠将军动，恰恰是因为京中还在动。
对新帝来讲，在大局稳固之前，越少势力干扰越好，他才能更好地肃清废太子的根脉。”
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