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我直到二十岁，才明白葡萄胎跟一个人洗没洗干净并没有关系。
准确地说，葡萄胎跟对我的教育扯不上边。
可是我母亲十分笃定地告诉邻居大妈：
她妈妈嘴皮子说破了，她都不听，怪谁呢？
就像她跟在人家母女背后一路看过来似的。
那时我已经偶尔能收到全国各地的退稿信了，我母亲想当然地以为我在“不三不四”
了。
有一次，她又开始旁敲侧击了：
我娘家有个不听话的女儿，和一个男人到树林里去了一趟，回来后被她老子活活踢死了。
她这话同样是说给邻居大妈听的，邻居大妈以一贯的大惑不解追问道：
哎呀，去一趟树林就踢死，太狠了吧？
狠，到树林里能干什么好事？
我母亲说话的时候，门前芦柴**里密密麻麻的芦柴，发出不满的嗡嗡声；太阳正待下落，它周体通红，像是害臊得很，和天际云彩搅和在一起，在远山处，它起起伏伏、暧昧混沌、不清不楚地隐于暗处。
男的被逮到，枪毙是肯定的。
我母亲像去过刑场似的，落山的太阳使她更加笃定：
一枪对准头，脑浆淌一地。
可能觉得力度不够，又补充说：
要是哪个没结婚的姑娘干了那样的事，一辈子就完了。
唯恐达不到效果，紧接着补充说：就是不情愿，也没有好结果，一辈子也完了。
我母亲说这话时不带一点儿暴力色彩。
相反，她满脸痛惜，对自己编造出来的谎言充满了伤感，似乎对自己不能扭转这糟糕的局面感到自责。
我母亲，有她自己的程序，有她自己的法律，有她自己的宣判。
不容怀疑。
我母亲从来不说出“那样的事”
包括哪些范畴，到什么程度，一辈子又是怎么完的。
是被老子踢死的，还是自己寻死的，或者是上天开了眼，一挥手像揪小鸡似的，揪住扔到江心里？在发布权威恫吓之后，她要确定我在偷听，并且全部听进去后，才大功告成般地停止这个话题。
因此，可以这么说，在那件事发生两年多之后，恐惧才被真正钉入到我的体内。
每次看到母亲那笃定的神色，我就会不由自主地想到自己悲惨人生的终点。
我母亲制造的世界在真实的土壤里生长，越来越坚固。
我有时会想到自己浑身青紫、满脸血污地被丢弃在荒郊野外；有时我梦见被无垠的麦田所覆盖，远离家乡，远离已知的世界，置身恐惧和羞耻之中。
那几年我几乎每天晚上都要克服这种想象对我的敲击，忙得不可开交。
同时，我一次又一次听老五讲她在芦柴**里赤膊上阵的经历。
看着老五那快乐、自信的脸，听着那不知疲倦的笑声，我的大脑就短路似的模糊掉了。
当时我还缺乏思考能力，在我母亲故意给我营造的戒律重重的世界和老五给我描述的**不安的世界里来回穿越。
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