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第四章 自然(第6页)

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这就意味着,所有认为自由还有更多内涵的观点,都是不被我们的实际经验所支持的。

不过我们要清楚这一点:一般人总是认为自由还有更多的内涵,因此他们坚决地反对霍布斯。

在一般人看来,自由的内涵当然不仅仅是我们有做自己想做之事的能力。

须知,霍布斯所说的自由,只不过是不受阻碍的欲望。

根据霍布斯的观点,唯一能剥夺我们自由的,是不让我们的欲望获得满足的障碍,而我们的欲望是永远不会剥夺我们的自由的。

但是,常识对自由的看法却截然不同。

常识认为,自由完全可以从我们身上被夺走,其原因不仅是因为我们的欲望受到阻碍无法满足,还因为我们的欲望本身。

以吸毒成瘾者为例:一个吸毒者就是一个被囚禁的人——他之所以失去自由,不是因为他受到阻碍无法满足自己吸毒的欲望,比如受到锁住的牢门或锁链的阻碍,而是因为他被自己吸毒的欲望所囚禁。

瘾君子被剥夺的自由是停止吸食让他上瘾的毒品的自由。

他缺乏不吸毒的自由,是因为他自己想要吸毒的欲望——而不是任何外部的因素——迫使他采取继续吸毒的行为。

瘾君子确实是按照他自己的意愿行事。

但是,虽然没有任何东西阻止他满足自己吸毒的欲望,但他仍然没有行动自由可言。

也就是说,他没有不吸毒的自由。

正是他自己吸毒的欲望,夺走了他不吸毒的自由。

对吸毒成瘾者的分析表明,人很自然地认为,自由——真正地控制自己的行为——与做自己想做之事是完全不同的。

因此,人们可以很开心地认定,鲨鱼并不能像人类一样控制自己的行为,虽然鲨鱼也有欲望,而且经常能够满足自己的欲望。

在一般人看来,自由就是意志自由。

很明显,大多数人都相信意志和意志自由。

这正是传统的以意志为基础的人类行为理论所主张的。

如何行动取决于我们自己。

做自己决定的事,正是我们的自由。

此外,我们的行动自由,在很大程度上取决于做决定的自由。

正是因为我们可以决定如何行动,而且我们有如何做决定的自由,我们才能完全控制自己的行为。

普通人凭直觉就明确地认为,我们的行动自由依赖于意志自由。

而瘾君子所缺乏的正是这种意志自由。

我们通常认为,瘾君子缺乏自由是因为他们的自愿行为不是他们的自由决定(自由意志)的结果。

瘾君子的自愿行为,以及此前的任何决定,都是由他们的欲望和无法直接控制的动机所决定的。

普通人凭直觉认为,欲望和决定是完全不同的东西。

与决定不同,欲望是被动的,是外在地强加于我们身上的东西,不是我们的直接行为。

这样看来,欲望就对自由本身,而不是对自由的来源构成了威胁。

霍布斯和他之后的思想传统给我们留下了一种清晰且简单的关于世界的观点,该观点就其整体而言,似乎与常识格格不入,但是许多哲学家却接受了它。

该观点认为:世界只是一堆物体。

世界的历史是一系列事件,这些事件只不过是这些物体的变化或运动。

这些事件要么是由因果关系决定的,要么在某种程度上是随机发生的。

行为也是这一系列事件中的一种。

一个行为之所以发生,是因为受到了欲望的驱使,而欲望是不受我们控制的。

如果我们的行为不是由欲望所驱使,也不是由因果律预先决定的话,那么它们就只能是随机发生的。

当然,这样一种观点,是容不下自由意志论关于自由的观点的。

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