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鸿门之宴，从范增计，不过举手之劳，而太祖汉高祖皇帝之称，羽已安坐而享之矣；
而乃徘徊不决，俾沛公乘间逸去。
垓下之败，亭长机船以待，羽则曰：籍与八千江东弟子渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
总彼不言，籍独不愧乎于心乎？
噫，羽吾矣！
人心不同，人面亦异，不一审他人所操之术，而曰此天亡我，非战之罪也，岂不谬哉？
沛公之黑，由于天纵，推孝惠于车前，分杯羹于俎上，韩彭菹醢，兔死狗烹，独断与心，从容中道。
至其厚学，则得自张良，良之师曰圯上老人，良进履受书，顿悟妙谛，老人以王者师期之。
良为他人言，皆不省，独沛公善之，尽得其传。
项王忿于挑战，则笑而谢之；郦生则其倨见长者，则其而延之上坐；
韩信乘其困于荥阳，求为假王以镇齐，亦始怒之，而终忍之；
自非深造有得，胡能豁达大度若是？
至吕后私辟阳侯，佯为不知，尤其显焉者。
彼其得天既厚，学养复深，于流俗所传君臣父子兄弟夫妇朋友之伦，廓而清之，翦灭群雄，传祚四百余载，虽曰天命，岂非人事哉？
楚汉之际，有一人焉，厚而不黑，卒归于败者，韩信是也。
胯下之辱，信能忍之，其厚学非不忧也。
后为齐王，果听蒯通说，其贵诚不可言。
奈何惓于解衣推食之私情，贸然曰：衣人之衣者，怀人之忧，食人之食者，死人之事。
长乐钟室，身首异处，夷及三族，有以也。
楚汉之际，有一人焉，黑而不厚，亦归于败者，范增是也。
沛公破咸阳，系子婴，还军灞上，秋毫无犯，增独谓其志不在小，必欲置之死地而后已。
既而汉用陈平计，间疏楚君臣，增大怒求去，归未至彭城，疽发背死。
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