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“社死”
还是“社牛”
？关键是找到“活过”
的价值感
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现在人人心里都有好奇心，而在这个变化莫测的时代，年轻人没有好奇心是不行的。
同时这又是一个非英雄时代，年轻人好像个个都有一点儿小小的丧，用丧来给自己减压，舒缓压力的同时，接纳自己不那么努力，或者不那么优秀的方面。
这一点其实很好，有点自嘲，不像传统文化中要求人一定要有圣贤心，架子一定要端着，标准随时横在那里。
自嘲也是一种生存之道。
在日本，为什么优衣库那么盛行？以前大家买衣服都是要以奢侈品来彰显自己的身份，现在往往倾向普通化、日常化。
普通化，其实就是还原个人的真实面貌。
一个人身上必然有个人非常普通、荒唐甚至不堪的一面。
承认普通，可以消解必须建功立业的压力，从而对自己的苛求少一些。
这是现代年轻人不一样的地方，这也是最初我理解“社死”
的一个入口。
但实际上我发现，往往说自己“社死”
的人，心里的自我评价又很高。
中国青年讲自己“社死”
，不是真正的本质性的自我判断，而是一种调侃、自嘲。
这让我想到法国的启蒙运动，当时的年轻人也很有智慧，但又很难达到理想中的自我标准，他们只能用一种堕落的方式来化解这种绝望的情绪，最后自己也认定自己非常沉沦。
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