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“其实无论是修行，还是科学，说到底都是认识世界的方式。”
太渊话锋一转，“冯兄可知，西洋那些颇有影响力的大科学家，晚年有不少人都投入了神学领域研究？”
冯道人来了兴致，凑上前问道：“喔？比如说呢？”
他虽然年纪大，可也清楚“科学”
这件武器的强大，看西方国家的坚船利炮就知。
太渊道：“有一位叫艾萨克·牛顿的，被誉为“物理学之父”
，具体研究就不说了，冯兄你估计也不感兴趣，他毕生投入大量精力研究神学、圣经编年学和炼金术，还留下了超过百万字的神学手稿。”
“其他如牛顿一般的科学家，在西方也不是少数。”
冯道人一副长见识了的样子，“原来是这样啊！”
同时，心里更加确认了太渊这家伙，必然潜入西方那些顶级大学里待过，要不然哪会这般清楚了解。
太渊继续道：“彼辈穷极物理，至微至远，所见星河运转、生命繁衍，无不是至精至深的大道之序。”
“科学在外，是格物致知，由外而内，剖析万物以求其理；我玄门修行在内，是内观返照，由内而外，澄心净虑以合其道。”
“路径看似相悖，实则殊途同归，皆为认知这天地自然、宇宙万象的法门。”
他顿了顿，声音里带了几分通透。
“那些西洋大科学家，晚年所投并非迷信之鬼神，而是对那“第一因”
、那“创生之源”
的追寻。
此问，科学给不了答案，宗教亦给不了证明，唯存乎一心之悟。”
冯道人听到后面，眼神也是郑重起来，久久没有说话。
而后感叹道：“万法归宗，此心此问，与我这山野道士静坐观心，所思所问，倒似乎是同根同源。”
接着对着太渊做了个道礼，正色道。
“道友，受教了。”
…………
除了每日的开蒙识字、算数讲解，太渊还会带着学堂里的孩子们到院中的空地上，教他们练拳脚。
他的目的很明确——要观察“得炁”
的自然过程，最好是在没有专门感炁练炁法门引导的情况下，这些孩子里有人能够自然而然地得炁行炁。
因此他没有教真气功夫，而是选择了气血武道。
不多，太渊就选择了一套【通背拳】。
这套拳，是林平之大成的得意之作。
糅合了他早期自创的武道“四大炼”
，后续加入了九如和尚的法相理念，又从“混世四猴”
的古老传说中悟得真意，才最终成型。
古老传说里，天地之间有四猴。
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