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楔子3
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在鄂西的土家族传统的聚居地里，我竟然看到了北方游牧民族萨满教的仪式。
如果不是亲眼所见，我怎么可能会相信这样的事情发生呢。
“在历史上有一段时期，”
黎江看来是研究了很久了，“匈奴被中原政权击溃，分为南匈奴和北匈奴，而南匈奴归顺了中原帝国……”
“这段历史我知道。”
我觉得黎江说的没有什么说服力，“当年这些归顺的匈奴民族，被安置在如今的山西北方一代，后来成为了五胡乱华的一支重要少数民族力量。”
“坟趟坪的村民，不是那一支后裔。”
黎江辩驳，“他们的祖先归顺的也不是汉朝。”
“更早或者靠后的历史？”
“他们是当年北匈奴右贤王须不智牙部，战败后，归顺了泰武底。
被泰武帝迁徙到了南方巫郡，也就是如今恩施巴东这个地方。”
“等等，”
我连忙问黎江，“泰武帝？这是什么皇帝？泰朝？我从来没有听说过。”
“这就是我带你来的目的。”
黎江脸上又开始挂着那种不以为然的神秘微笑，“我还是那句话，你得先看，看了之后，才能信服我告诉你的一切。”
黎江不再向我解释了。
我只能在坟趟坪的这个空地上，看着这些北方游牧民族的后裔，在进行他们的祭祀。
虽然我在小说里描写过萨满巫师的敬神仪式，可是我从来没有真实的看见过。
现在我看见了，却在距离我老家几百公里的地方，这种强烈的反差，让我感觉到了巨大的恐惧，心里空落落的，我知道一定还会有我不能理解的事情要发生，这是必然的，不然黎江不会巴巴的把我从宜昌带到这里来。
其实呼麦的歌声，我之前听见的时候，就内心里有一些不自在，当时以为自己的无法接受这种古怪的歌唱形式，现在我明确了，我对这种来源于咽喉声带的单调发音，报以巨大的恐惧。
这是对大自然神秘力量的应和，本身就是萨满教的群体力量显现。
更何况，那个谭端公，不谭巫师，抬起一条腿，脑袋摇晃，右手持鼓，左手不停的敲打，在空地上不停地转圈，然后一个四十多岁的汉子，脱光了上身的衣物，走到了空地上的案几之前，捧起了牛头。
村民的呼麦声音，开始变得更加低沉，放佛整个大山都在发出喘息。
这个汉子的头部慢慢在向后仰去，我看到了他的脖子向后扭曲，与身体形成了九十度的弯角，已经看不到他的脸庞，只有长满胡须的下巴，还有一颗在脖子上上下滑动的巨大喉结。
接着这个汉子的双手，把牛头放在了自己两肩之间，变成了一个牛首人身的模样。
我看得肝胆俱裂。
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