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帝辛满意地揉了揉狐狸后背的毛，懒洋洋地靠着睡了。
攘外先安内。
何为外？何为内？朝歌城内是内，朝歌城外是外；商王直属之地为内，诸侯之地为外。
自登基以来，十余年的时间，帝辛一直在和“内”
与“外”
较劲。
第一个“内”
算是收拾妥当了，又为第一个“外”
埋下伏笔无数，终究没能下定决心，再进一步。
现在，他终于要动了。
第一个“外”
的目标，是把那些个桀骜不驯的，自恃武力的，不听调遣的，刚愎自用的，总而言之，就是不听他帝辛的话的各个关隘守将，从他们的位置上弄下来。
这些人呢——好吧，相当一部分不是人——要么就是与三教，尤其是截教有着千丝万缕的联系，要么就是来历不凡的大神通者，比如三山关的那位。
可概括为修道之人。
这些人有一点好的，他们忠于“人皇”
。
不是帝辛，不是商王，而是“人皇”
。
如果“人皇”
惹毛了他们，他们或许会挂冠归去，或许会支持谋反的诸侯，但绝不会挑头对付“人皇”
，更别说来个擒贼先擒王了。
更美妙的是，如今，帝辛就是“人皇”
。
要动他们，当然不能来个“君让臣死，臣不得不死”
，也不能安个莫须有的罪名，更不能直说“你不听我的话，我要换掉你”
。
对付他们，帝辛已经有了好的法子。
当年在东夷之地试行的官员考核，正好用在这里。
这么些“有功之人”
，统统升官，到朝歌任职。
而他们倒出来的位置，就留给帝辛埋下的“伏笔”
了。
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