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恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。
恺既惋惜，又以为嫉己之宝，声色甚厉。
崇曰：“不足恨，今还卿。”
乃命左右悉取珊瑚树，有三尺、四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。
恺惘然自失。
随意击碎二尺珊瑚，表示“不足恨”
，更炫之以更大更多的珊瑚，从而使国舅失色。
石崇的泼天富贵是从何而致呢？《晋书》说他在元康初年出任南中郎将、荆州刺史，在荆州“劫远使商客，致富不赀”
。
石崇的财富来自于野蛮的掠杀，用现代的话来说，此人官匪一家，黑白两道。
这应是事实，只要看《世说新语·汰侈》“石崇尝与王敦入学戏”
便可参证。
石崇与另一枭雄王敦游太学，看到颜回和原宪的画像，石崇很神往：“要是能跟他俩一起做孔圣的学生，想必我也差不到哪里去。”
王敦冷冷地回答：“讲起这两人我不清楚，你跟子贡倒是比较相像。”
石崇听了，生气地冲口而出：“士当身与名俱泰，何至瓮牖哉！”
（士君子应该做到身体享受与事业声名都通达，何至于困守清贫呢！
）王敦是有名的清谈高手，他说石崇似子贡，实际是语藏讥嘲：子贡的富有是因为会做生意，而石崇的富有则源于劫夺。
然而细考史籍，石崇的富有也不单靠荆州的劫夺。
前叙石、王斗富事，《晋书》《世说》都记载晋武帝暗助王恺，这是在石崇任荆州刺史以前的事。
换句话说，石崇在出任荆州刺史以前即成巨富。
然而，既没有开始劫夺商客，也没有坐享父亲的遗产，这惊人的财产来自于何方呢？《晋书·食货志》透露了这一谜底：“世祖武帝太康元年，既平孙皓，纳百万而罄三吴之资，接千年而总西蜀之用。”
“于是王君夫（恺）、武子（济）、石崇等更相夸尚，舆服鼎俎之盛，连衡帝宝。”
原来，晋帝国统一中国的过程，也是一个掠夺吴、蜀财物的过程，在这一过程中，不仅晋室充实了国库，就是那些参与战役的将士也赚得个锅溢盆满。
石崇参加了平吴之役，吴人数十年生聚所积，就这样进入了石崇们的私室，使得他们“连衡帝宝”
。
前已叙及，石崇的人格非常复杂，往往表现为强烈的两极分化。
这里择两例以作说明。
石崇性格豪爽，喜欢宴请宾客。
每当杯盘酬酢的时候，常令美人行酒，如果客人不肯尽饮，就命令将劝酒的美人斩首。
有一次，王敦、王导兄弟到石崇家赴宴，王敦故意不肯饮酒，石崇竟然连杀了三个侍女。
王敦不动声色，依然不饮。
王导心中不忍，责怪王敦，王敦说：“自杀伊家人，何予卿事！”
这已是与饮食毫不相干、超出做人的道德底线的残忍暴行了。
然而，一般人不知道，这个杀婢取乐的石崇还是个诗人，与当时的潘岳、陆机、左思等人同为文坛名士，在斗富杀人之余，用笔墨挥洒着清词丽句。
《先秦汉魏晋南北朝诗》[1]说他“有集六卷”
，辑有他十首诗。
我以为，其中写得最好的是《王明君辞》：
我本汉家子，将适单于庭。
辞诀未及终，前驱已抗旌。
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