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稍长，“笃志好学”
，他也一直没有结婚。
永明元年，齐武帝下令消除没落士族子弟的免役权，可能是为了逃役，刘勰就投奔南京附近的定林寺做和尚去了。
这一年，他大概二十岁不到。
定林寺坐落在钟山南麓独龙阜，为“南朝四百八十寺”
中的名刹。
刘勰在定林寺一住就是十几年。
那里有位高僧僧佑，学问精深，除佛经外还收藏了不少儒家经典，刘勰帮助僧佑整理佛经之余，尘心未泯，痴迷儒家典籍。
他自称：刚过三十岁，有一夜梦见了孔子。
自己在梦中手捧红漆的礼器，随着孔子向南走。
早上醒来，他回味这圣洁的梦境，非常高兴，以为圣人在向他招手，忘情地赞叹道：“自古以来，未有如夫子者也！”
他以为“敷赞圣旨，莫若注经”
，再次勃发注经的念头。
可是转念又想，汉儒马融、郑玄注经在先，“弘之已精，就有深解，未足立家”
。
无奈只得放弃注经，另辟蹊径。
他想到文章的功用，可以“羽翼经典”
，“论文”
同样可以“敷赞圣旨”
，弘扬儒学，于是更坚定了著书立说宣扬儒学的决心。
于是他提起笔来，开始写《文心雕龙》。
这部书虽然标着“梁通事舍人刘勰撰”
，实际上是他在齐朝末年完成的。
书写时，他还是一个默默无闻的人，他的著作得不到重视。
他看到中书郎、黄门侍郎沈约当时无论从政还是治学都是声名赫赫，于是就背上自己写的书卷，装作一个货郎，站在街头等沈约外出时，在车前叩伏求见。
沈约命人把《文心雕龙》取来，读后大为欣赏，常把这部书稿放在自己的几案上，刘勰也就跟着出名了。
到了梁朝，大约三十八岁的刘勰才走出禅寺，步入仕途。
最初做的是“奉朝请”
。
这个职位官阶很低，并不是实缺，只是使这个没落的士族子弟，借此机会恢复他“清流”
的地位，取得进一步做官的资格而已。
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