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至今十五日，三阳备足，是以团圆，故曰‘望’。
至十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰‘下弦’。
至三十日三阴备足，亦当晦。
此乃先天采炼之意。
我等若能温养二八，九九成功，那时节，见佛容易，返故田亦易也。
诗曰：
前弦之后后弦前，药味平平气象全。
采得归来炉里炼，志心功果即西天。”
那长老听说，一时解悟，明彻真言，满心欢喜，称谢了悟空。
沙僧在旁笑道：“师兄此言虽当，只说的是弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金，更不道：
水火相搀各有缘，全凭土母配如然。
三家同会无争竞，水在长江月在天。”
那长老闻得，亦开茅塞。
正是理明一窍通千窍，说破无生即是仙。
八戒上前扯住长老道：“师父，莫听乱讲，误了睡觉。
这月呵：
缺之不久又团圆，似我生来不十全。
吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。
他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。
我说你取经还满三涂业，摆尾摇头直上天！”
三藏道：“也罢，徒弟们走路辛苦，先去睡下。
等我把这卷经来念一念。”
行者道：“师父差了。
你自幼出家做了和尚，小时的经文那本不熟？却又领了唐王旨意，上西天见佛，求取大乘真典。
如今功未完成，佛未得见，经未曾取，你念的是那卷经儿？”
三藏道：“我自出长安，朝朝跋涉，日日奔波，小时的经文恐怕生了，幸今夜得闲，等我温习温习。”
行者道：“既这等说，我们先去睡也。”
他三人各往一张藤**睡下。
长老掩上禅堂门，高剔银缸，铺开经本，默默看念。
正是那：楼头初鼓人烟静，野浦渔舟火灭时。
毕竟不知那长老怎么样离寺，且听下回分解。
[1]梵王宫：大梵王宫的宫殿，后指佛寺。
[3]捣叉子：寻衅滋事的意思。
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