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这就是西海固孩子们心目中的“海”
！
大人呢？大人心目中的“海”
又是什么样的呢？以前，即使是现在，多数西海固人其实是没有见过真正的大海的，但他们对“海”
的理解自然要比孩子们更丰富，也更神圣得多。
有一个西海固的老大娘，已经七八十岁了，当我问“海”
在她心目中是什么样时，她目光发亮，那张霜打一般的脸顿如残花盛开了一般，说：“有几回我越过了几道山弯弯、丘墩墩后，见到一泓清泉，然后用驴子驮了满满几担水回家，之后又去驮回了几担水。
在那个驮着满满水的路上，我心里头、眼里头、双脚迈的地里头就是海嘛……”
这位老太太心目中的“海”
让我内心无比震撼：原来“海”
在许多如她一样的一代代西海固人心中是去远方寻觅和驮水遥途中的那份欢欣与忧盼啊！
真是一种崇高的“海”
学与“海”
思！
还有比这“海”
更丰富与充满人和生存之间的血肉关系的吗？从大海中走上陆地太久的人们已经忘却了海对于我们的真正意义和境界了。
西海固人对“海”
的认识和理解远远比我们一般身居海边的人要深刻和深情得多。
这就是我为什么震撼的原因。
在文明社会的今天，许多人都自称很讲卫生和爱干净，其实在我看来，没有哪个地方的人比西海固的穆斯林群众更讲究了，他们崇尚洁净，历来有“三日一大净，一日三小净”
的传统。
沐浴是需要水的，而且需要一定量的水。
偏偏，西海固的百姓生活在缺水的地方，这是多么不公平。
可即便如此，他们对自身的清洁实在令人敬佩与折服。
现代文明社会通过汽车、火车和飞机等交通工具，让遥远的旅途变得不再遥远。
在遥远的过去，西海固没有这些文明社会的交通便利，浩瀚的山和丘阻隔了他们远行的路。
可即使路途再遥远，这里的穆斯林群众仍然要去完成一件事——到很远的地方去朝觐。
他们备足盘缠，风餐露宿，穿越无数沙漠和丘地，一直向前向前……然而那些地方几乎都是见不到水的地方，可他们并不会因疲劳和缺水而放弃做礼拜和沐浴。
那么水从何来？
为了解决水的问题，这些人创造了一种超现实的“神似”
的水浴：你看他们在茫茫大漠或浩瀚的沙丘上，排成队，每个人双膝一弯，在莫测其深、难尽其远的大地上谨谨重重地跪下后，双眼望着长空，双手拍向大地，然后用这因拍击大地而沾尘的双手抚摩自己的额头至整个面部，然后再拍大地，再抚摩自己的双手至肘端，口中默念：“洞察并掌管一切的主啊，求你使我成为忏悔的人，求你使我自污浊脱离，成为清洁者。”
如此这般，原本以水沐浴的程序完成，也就开始了身心俱净后的礼拜……
看完他们的这般圣行和有关圣行的解释后，我的眼泪真的无法忍住——虽然我在2019年和2020年的采访途中没有见过这样的远途朝觐者，但确实见过那些在离家几里路外的田间地头做礼拜的男人和女人们。
他们以同样的方式抚摩着大地，而后又抚摩着自己的额头至整个面部，一次次地拍击着大地，再用整个身心弯俯于地，用额头叩响黄土地……每每看到如此景象，我的内心便受到强烈的震撼与感动，我在想，上苍的太阳和身边的大地也会为他们的虔诚所震撼与感动，否则我们不会看到如血的残阳和呜咽的劲草。
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