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教堂偶尔会组织一些面向“迷途者”
和“贫困者”
的慈善施舍活动，通常是在教堂广场的边缘，有守卫维持秩序，有穿着洁白长袍、面容悲悯的修女或修士进行分发。
未从未试图去排队领取——那需要登记，需要接受“感化”
，而他根本无法靠近。
但他发现，在这些活动进行时，总会有一些“热心”
的市民或低级信徒，为了彰显自己的“虔诚”
或积累所谓的“功德”
，在活动外围，自发地、带着一种施舍般的优越感，分发一些更廉价、更零碎的食物。
未和其他人一样，会默默地凑过去，伸出肮脏的手，接过那一小块硬得像石头的黑面包，或是一小杯浑浊的水。
分发者通常不会多看他们一眼，仿佛只是在完成一项程序。
未则会低下头，让脏污的头发遮住脸，做出卑微的姿态——这不是表演，而是他生存状态的真实写照，只是此刻，这种真实恰好符合了施舍者对于“可怜人”
的想象。
他舔舐着这由他人表演欲所溢出的、微薄的资源，内心没有任何感激，只有一种冰冷的、基于生存本能的利用。
他的生存，与信仰无关，与善意无关。
他只是这个由教堂所代表的、畸形社会结构的一个必然的、讽刺的副产品。
他依附在这头秩序巨兽的体表，小心翼翼地避开其利齿和视线，舔舐着其鳞片缝隙间因运作不畅而漏下的、微不足道的残渣。
他甚至不敢在清晨或傍晚行动。
那些时候，阴影过长，危险容易潜伏。
他只在一天中阳光最盛、视野最好的中午时分，才敢离开他藏身的缝隙，沿着相对宽阔、有零星行人或巡逻队经过的大路边缘，快速移动，前往他知道的几个可能有“资源溢出”
或“表演性怜悯”
发生的地点。
他的行动轨迹固定而短暂，如同被设定好程序的机械，在极小的范围内重复着觅食与藏匿的循环。
他行走在街上，依旧不安全。
偶尔会有飞驰而过的、装有消音装置的浮空车溅起泥水泼洒在他身上；会有穿着体面、带着能量防护徽章的人对他投来嫌恶的目光，如同看到秽物；甚至会有街头混混，在确认他毫无价值且远离教堂守卫视线时，对他进行无端的推搡和辱骂，只为了取乐。
未从不反抗，也几乎不回应。
他只是承受着，如同海绵吸收水分般吸收着这些恶意，然后继续移动，寻找着下一个可以让他这具痛苦而麻木的躯体继续存在下去的资源点。
他怀里的生死之誓沉默地记录着这一切，那猩红的封面，在加仑城虚假的阳光下，反射着与他眼神一般无二的、死寂而冰冷的光泽。
他活着，仅仅是因为还活着，因为那深入骨髓的求生本能，以及那本将他与死亡隔开、却又带来无尽痛苦循环的书，尚未允许他真正安息。
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