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短短的一段话乔晚玉就提出了几个疑点：“第一，据我所知，应朝对于巫蛊，淫祀等打击力度并不小，他们为什么要冒这种风险进行祭祀？”
“第二，我们不光是外村人还扮夫妻，献祭没有献人妻的道理吧？”
俩个人说话也没忘记赶路，在没有照明工具的情况下山间的情况错综复杂，每一步都要小心。
走到丛林尽头时，李佑安回头笑了一下，寂静的月光照在他脸上莫名有种平静的渗人感：
“因为怕死。”
“应朝本来就很信一些玄乎的鬼神之说，近两年江南地区水患频发，拨款下来堤坝却迟迟未修建而成，堤坝的修建劳财伤民让百姓怨声载道，天灾出现时又无力解决。
人们就会求助于神明，或归结于君主失德。”
“久而久之就滋生出了“河神祭”
的封建陋习，妄图通过献祭来获得河神的宽慰。”
李佑安说这话的语气很平静，就像是在叙述一段跟他无关的史书过往。
“拿钱消灾，都不想死怎么办呢？”
乔晚玉皱眉，她大概明白了。
河神祭的本质和“河伯娶妻”
是有相似之处的，或许最开始真的只是通过这种方式来获得心理安慰，后期逐渐也会演变成敛财的手段。
不想死，就顺从他们推崇祭祀。
不想家中的妻子女儿死，那就拿钱消灾。
至于她有没有结过婚根本不重要，因为那就是个幌子，村里的人都不想死，那就让外面的人来替死吧。
他们是误打误撞进了河口村，那其他被献祭的女孩呢？
乔晚玉不敢细想，一阵不寒而栗。
怪不得从河口村落脚第一天，村民看他们的眼神就怪怪的。
穿越过来一星期不到遭遇了数次生命危险，乔晚玉忍不住叹气：“人生一波三折，好便宜，真是总有刁民想害朕。”
她听到一旁的李佑安发出嗤笑，不解的问：“你笑什么？”
李佑安：“没什么。”
乔晚玉：“你在偷笑对吧，我看到了。”
乔晚玉对自己发表的言论毫不觉得有不妥之处：“放心皇帝不在这儿，不会有人砍我头的。”
这一路紧赶慢赶却始终没听见有人追赶的脚步声，这逃跑的也太顺了，乔晚玉敏锐的第六感又察觉出了不对。
乔晚玉戳了戳李佑安：“你说咱们就这么跑了，他们不会穷追不舍吧？”
李佑安：“不好说，我不是刁民我不清楚。”
他们现在只要出了这个口就离开河口村的范围了，乔晚玉一边走一边扒开了那个狭小的出口：
“我感觉咱们跑的也太顺利了…”
话音还没落两个人几乎同时踩中一块松动的土地，李佑安迅速往后一跃躲开了那个陷阱，乔晚玉就没那么幸运了，踩空那一瞬间就直直往下坠。
乔晚玉：“啊啊啊啊啊啊啊啊啊！”
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