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殉道者们在“硬骨头”
坚持上山下乡不动摇的鲜明旗帜下，找到了自己的位置，尤其是外场者，有着失群孤雁归队之感。
共同的目标将大家凝聚在一起，人虽少了，心却靠近了。
多数人在“文革”
前是各场干部，或在学校时当过干部，大家都表现出高度的自觉性。
劳动尽力而为，脏活累活抢着干，唯恐比别人逊色。
集体行动总是步调一致，配合默契。
每个人身上那种乐观向上的人生态度，不甘人后的出色表现，在不经意间彼此感染，互为榜样，推动上着殉道**日渐痴迷。
大家对返城不屑一顾，我们把回城当逍遥派看作是革命意志衰退，放弃人生追求，浪费青春，惧怕艰苦，逃避现实的懦弱行为，从心底里瞧不起，哪怕是永久回城的机会也不为所动。
有一件发生在赵蔚琪身上的事，代表了我们当时的思想状况。
有一次，我们在万源县城演出期间，跳舞女孩赵蔚琪的哥哥赵蔚新找她来了。
这两兄妹原来都是乐园茶场知青，皆因右派父亲影响而中考落榜。
哥哥一九六四年下乡，妹妹一九六五年初中毕业后也来到哥哥所在茶场。
两兄妹都曾跟造反队伍回了重庆，哥哥留下未返，不甘沉沦的赵蔚琪带着理想和满腔的热血来到了“星火”
，继续为自己谱写壮丽的青春。
这位泼辣干练、充满朝气的姑娘，处处严格要求自己，总是主动承担最艰苦的工作，她的踏实劳动可与宪妹媲美。
赵蔚琪的哥哥想方设法为自己办成了假“病残”
，拿到了县安办开具的迁移户口回重庆的手续。
此时，哥哥兴冲冲拿着握在手中的回城上户口证明来找妹妹，让妹妹跟他一道回重庆。
哥哥深知妹妹的倔强，未敢擅自给赵蔚琪办理病残证明。
他将赵蔚琪带到一个饭店共进午餐，席间摊开了自己的宝贝证明。
哥哥告诉妹妹，县医院的医生已很熟悉，只要她愿意，马上可办理病残证明；县安办也已打通关节，能马上盖章放行回重庆。
令哥哥万万没想到的是，这一切被赵蔚琪义正词严地当场拒绝。
赵蔚琪告诉哥哥，她身体很好，决不办病残，那是搞欺骗。
她就要在大巴山干一辈子革命。
哥哥说：“这革命有啥干头嘛？！
机不可失，你以后没机会了，你会后悔的！”
一个中午过去了，无论哥哥怎样劝说，也没能让赵蔚琪有丝毫动心。
下午要排练节目，哥哥跟妹妹来到排练场地继续“攻关”
。
排练马上开始了，哥哥仍不死心，继续追着妹妹劝说。
“不行！
不行！
我不走，那不成逃跑了？！”
我们几个跳舞的和在场的人听见赵蔚琪的吼声走了过去，才弄明白事情的缘由。
我和在场的人都好奇地看了看那张由知青变为城市人的证据。
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