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“分子”
外传
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幽幽大巴山也并非世外桃源，除了永远的家长里短纠葛，阶级斗争的梦魇纠缠了整整一代人，特别是在“**”
中。
那时候，“坏人”
被归结为五种类型，曰“地、富、反、坏、右”
，通称“五类分子”
，而巴山人将它再简化一下，就喊成了“分子”
。
“分子”
是地位最低下的人群，逢人低眉顺眼，点头哈腰，许多苦活、累活、脏活都派给他们做。
我们许多知青虽然“出身”
也不好，但在“分子”
面前，也会下意识地撇下嘴角，泛起一种鄙薄之意。
比较深刻的记忆是“分子”
养牛与“分子”
送柴。
在当时的文学作品中，“分子”
是不许养牛的，因为“分子”
会将梅花针混在饲料里害死耕牛，破坏生产。
然而在大面积刀耕火种的大巴山，耕牛使用较少，长期只能养不能杀，数量越来越多，养牛成为一种很重的负担，于是许多生产队便强制地将耕牛派给“分子”
养。
这让少年时的我很困惑：要是“分子”
害死耕牛怎么办？
送柴的苦差事也常常派给“分子”
干。
大巴山一年中寒冷的日子很长，需要烧去大量的柴草。
那里每家每户都有一个一米见方的火炉坑，从火炉坑上方的梁上悬下一条铁链来，下端的铁钩子挂上有盖的铁罐，人们便围坐在火炉坑周围，取暖，煮饭。
公社与区政府两级机构也要耗费大量的木材，一是常驻干部的生活用柴，一是各级会议用柴，这些公益用柴都摊派到各个生产队，“分子”
自然就成了理想的送柴人选。
但是，“分子”
不一定每个生产队都有，于是送柴的差事便按地主、富农、上中农、中农的顺序依次派遣；有些生产队则把差事摊派给“子女”
。
“分子”
是阶级敌人“人还在，心不死”
的明证，没有“分子”
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