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子女！
后来，学校的某领导找我谈话，说已推荐我去四川省财贸干校学习，问我是否愿意。
当时由于对财贸工作也没什么认识，就一口拒绝了。
“我愿和大家一起上山下乡”
，很有与那些社会弃儿生死与共的豪情壮志。
其实我对农村是有较深感受的，我的“右派”
大哥的一家就在农村，那凄苦的日子叫人心酸，我怎么不知农村生活的艰辛。
但我倔强的性格使我不信玄，我不相信就混不出个人样来，断然放弃就学的机会，和六位同窗（两男四女，其余二位上了省财校，一位临行前被其母拦下）奔赴农村。
与我们同行的高初中应届毕业生约一百余人，分乘六辆大卡车，将要去的是通江县的两个最边远山区——沙溪和平溪，又分别落户在这两个区的六个公社（乡）社办林场里。
沙溪距县城七十公里，平溪差不多也是七十公里，当时都是算通江边远的、不发达地区，那里将是我们今后生存发展的地方。
通江地处四川东北部，境内为大巴山余脉——米苍山脉，境内北高南低，面积三千七百平方公里，当时人口为五十万，农业主产水稻、洋芋，森林植被保持较好，特产银耳、木耳、油桐、生漆以及核桃、板栗等。
一九六四年九月十日，一个初秋的清晨，天色漆黑，六辆卡车打着大灯，悄悄地离开了学校，驶向未知的远方。
同学们悄然无声，只听得汽车的马达轰鸣。
汽车开了一个多小时，车厢里才能互相看清同学的面目，一个个露出迷茫、惆怅的目光，不知前面等着我们的将是什么。
带队的张莉华老师叫我起音带大家唱支歌，大家五音不齐地唱了几支歌后才有了点精神，互相才交谈起来。
我们这辆车上共载有十六人，除张老师外有十五名同学，其中有四名是初中毕业生，都是一中同学。
今后的若干年里，我们将共同生活在一起，所以大家都觉得十分亲切，在路途中相互关心，相互照顾，这种纯洁、高尚的友谊一直保持到了今天。
柏垭林场因柏哑寺得名。
柏垭寺原名宝宁寺，相传是明朝年间修建，为川陕交界处有名的古刹，香火旺时曾住有百名僧人。
解放后作为政府公产，曾办过手工业社和农具社，现改办为社办林场，作为知青的安身之地。
柏垭寺是一座长方形、有两个院落的建筑群，有大小房屋三十余间，整个寺院坐落在一片约三十度倾斜的山坡上，前低后高。
院内青石铺地、房屋门窗保存较完好，有些大厅里还塑着元始天尊、玉皇大帝的泥像。
中间有个高三层楼的钟鼓楼，有些地方立着石碑，放着木鱼等佛事用具。
山门外小山上是参天茂密的松柏树，门前的几棵长得更是粗大神奇。
寺右侧是悬崖，高约五十余米，下面淌着一条叫“打磨溪”
的小溪；左侧是一弯梯田约有二十来亩；寺后是一片坡地和成片的青?林，一直延伸到山顶。
苍松翠柏、悬崖古刹、小桥流水，真像一幅山水画。
当时的林场有三户当地农民，其中一位杜芝祥原是四大队干部，被公社指派来场当指导员（场长），两户农民一叫周栋先，一叫周良先（两兄弟），是安排教我们农活技术的，都才三四十岁。
当时公社划拨给林场的有水田二十六亩、林地几百亩、土地几十亩，三头黄牛、一头水牛，今后我们就要凭这些自力更生，养活自己。
才来的头几天，由于没有农具，我们便在四周游**。
当时的通江农村，生态环境还保持得较好，就像从前看的电影《青山恋》里一样，到处青山绿水，古木参天，云环雾绕，乡民淳朴善良、客客气气，大有不虚此行的感觉。
按当时的政策，我们头年下乡每月供应大米四十五斤、猪肉一斤半、油四两、生活费六元。
在当时看来，的确是很不错了，头一年我们也就相安无事过去了。
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