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“考试的过程当中不许交头接耳，左顾右盼。”
“认真作答，答题完成后可以离开。”
说完，他便给了旁边的小廝一个眼神。
两个小廝走上前。
其中一个手里拿著一叠画卷，上面画著学生的画像，开始和座位上的人一一比对。
另一个小廝则负责分发试卷。
试卷上的题目主要有两种，分別是墨帖和经义。
考试的內容也很好理解。
前者类似完形填空，给出上下文，需要补全其中的空白內容；后者则更类似於阅读理解，需要在给出的经文下面列出释义、典故，或者由此带来的引申义。
赵承安並不是第一次参加古训课的考试，对上面的考试內容有所了解。
他心中更加好奇的是另外一件事情。
这样看似寻常的考试，到底是如何確定学生是否拥有灵根资质的。
这个问题在他接过试卷的时候得到了解答。
【听灵纸：低阶测灵纸。
可承载微弱灵气痕跡，以低阶灵桑皮製成。
】
除此之外，这次考核不需要学生自己准备笔墨。
考试所需要的毛笔已经搁置在笔架上，砚台里的墨也已经研好。
赵承安將毛笔拿起，再次发动乾坤鼎的能力。
又是一行小字出现在面前。
【引气笔：笔桿中掺了一丝低阶灵竹纤维，笔毫用含灵妖兽尾毫製成，可以吸收灵气，放大书写者心神和灵气的波动。
】
赵承安眼睛亮了起来。
原来如此。
引气笔可以从书写者身上吸收灵气，而听灵纸则负责承载。
这样只需要通过纸面上呈现出来的內容，就能够判断出书写者身上是否含有灵气，甚至能通过学习的时间大致判断出灵根的好坏。
这也解释了为什么古训课明明在太学当中並不影响什么，偏偏考试过程这么严肃。
不仅要核查身份，严禁代考，甚至连祭酒都过来亲自监考。
想到这里，赵承安偷偷抬头瞄了一眼讲台上的祭酒。
此时沈砚山正低头翻看著一本线装的古书，轻轻咳嗽了一声。
赵承安马上收回心神，开始认真作答，
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