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她不是在质问，更像是在提出一个她无法理解的困惑。
索菲婭见他没有说话，便继续陈述自己的观点。
“在伦敦，我的外祖母，维多利亚女王陛下，也会赞助慈善事业。
我的母亲，在柏林也建立了许多医院和孤儿院。”
“这才是王室应该做的事情。
我们是国家的象徵，是道德的表率。
我们应该出现在慈善晚宴上，为医院剪彩，慰问孤儿，用我们的身份去感召富人，让他们捐出財富。”
她的声音越来越恳切。
“而不是……而不是自降身份，去和那些满身油污的工人，还有那些唯利是图的商人，搅合在一起。”
“你让他们成立协会，你让他们可以和厂主谈判。
康尼，你想过吗？今天他们可以为了福利和厂主谈判，明天他们是不是就可以为了权力，和议会，甚至和我们谈判？”
“你打开了一个危险的盒子，你在用王室的尊严，去换取一群底层民眾廉价的欢呼。
这……这太危险了。”
索菲婭的这番话，条理清晰，逻辑严谨。
这代表了整个十九世纪欧洲主流王室的看法。
王权，应该是高高在上的，是神秘的，是用来维持秩序的，而不是用来打破秩序的。
康斯坦丁安静地听著。
他没有生气，甚至没有觉得对方短视。
因为她说得都对。
在英国，在德国，这么做是完全正確的。
可这里是希腊。
他看著索菲婭那双写满担忧的眼睛，忽然问了一个毫不相干的问题。
“索菲婭，你认为，我们做慈善的目的是什么？”
索菲婭愣了一下，没想到他会这么问。
“目的？当然是履行王室的责任，展现我们的仁慈，获得民眾的爱戴，同时维护社会的稳定。”
她回答得很快，这是教科书般的標准答案。
“说得好。”
康斯坦丁点了点头，“是『获得一个好名声』，还是『真正地解决问题』？”
他一字一句地问道。
索-菲婭的眉头蹙了起来，她感觉到康斯坦丁话里有话。
“这两者有衝突吗？”
“当然有。”
康斯坦丁站起身，走到了窗边，拉开了厚重的天鹅绒窗帘。
窗外，是沉睡的雅典城。
“你说的英国模式，是建立在大英帝国拥有全世界最广阔的殖民地，最强大的海军，最繁荣的贸易之上。
它的社会財富多到可以从指缝里漏出一些，用来安抚底层的民眾。
所以，英国王室只需要扮演一个『仁慈的施捨者』，就足够了。”
“德国模式，是建立在普鲁士铁血宰相的政策和欧洲最强的陆军之上。
俾斯麦首相已经用养老金和医疗保险，提前为整个帝国打好了社会稳定的补丁。
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