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只是這些，都和蘇奕無關。
夜風習習，月光如水。
庭院中，蘇奕修煉了數遍松鶴鍛體術後，便拿起塵鋒劍，於夜色月光中演練起劍法。
唰唰唰！
就見蘇奕那頎長的身影飄逸若仙，劍隨身走，一道道劍光飛灑如流光，交錯閃現，
快若飆發電舉，忽如浮光掠影。
那如水的夜色在劍光中蕩漾起一圈圈漣漪，月光似被長劍不斷絞碎，灑下一地明滅不定的影子，忽隱忽現，明滅不定。
太快了！
放眼所見，劍影重重，劍光夭矯，連蘇奕的身影都變得杳渺虛幻起來。
這便是「大快哉劍經」。
隻身吞盡浩然氣，呼出一生快哉風！
此劍訣的精髓，便在如風般自在逍遙、無拘無束，既無所不在，又無孔不入，無所不至。
「大快哉劍經」僅僅只有六大劍招。
分作「挽星河」「挑日月」「劈山海」「斬塊壘」「劃清濁」「游十方」。
昨天晚上，蘇奕便是憑藉「挽星河」一招，一舉滅殺上百隻鬼屍蟲。
這門劍訣，是蘇奕前世親手所創的劍道絕學之一，依照威能和其蘊藏的大道玄妙，足可名列「皇境頂級」劍經之列！
可惜，受制於修為，如今的蘇奕，僅僅只能演練出這門劍訣的招式，無法發揮其神髓和大道妙諦。
沒有神髓，沒有大道妙諦，充其量只能算一門武道劍術。
在修行界，武道秘籍的劃分用八個字就能概括：
術不如法，法不如道！
所謂法術，法在前，術在後。
所謂道法，道在前，法在後。
武道四境乃蛻凡之境，所能掌控的武學和功法，還沒有脫離凡俗的範疇，皆可歸類到一個「術」字中。
具體到每一種武學的威能和品階上，又可分作黃階、玄階、地階、天階四種。
黃階最次，天階最高。
每一階分作上、中、下三品。
一般而言，搬血境的道行，最多可修煉黃階武學。
以此類推，聚氣境、養爐境、無漏境所修煉的武學，分別對應玄階、地階、天階。
比如一門玄階武學，哪怕就是丟給搬血境人物，憑他們的修為，也很難發揮出這門武學的全部威能。
簡而言之，修煉武學，絕非品階越高越好，而在於是否契合自身的修為。
當然，自古以來便有一些妖孽人物能打破這種慣例，不受武學品階高低的束縛。
就如蘇奕此刻所演練的「大快哉劍經」，雖僅僅只是「術」的範疇，但真論品階的話，豈是尋常可比？
——
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