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不过难免他们会这样，相对于这里的村民来说，我们的着装确实是有点另类。
在安千夜解释后，我们才知道，这地方竟然真的是叫月亮谷，图日村长称是因为山谷的形状像月牙而得名的。
而且这里的人祖祖辈辈都生活在这山谷里，完全是处于封闭的生活，每隔数十年，才会有村里的壮年到外面换些物品工具，但是从不会带外人进来。
我们算是第一批涉足这里的外人，所以村民见到我们，难免会感到惊讶好奇。
进了村子后，图日村长就把我们安排在，他们自家的一间双层石屋。
图日村长还有有两个儿子，大儿子叫德吉，小儿子叫央中。
两个人已经成年，大儿子德吉也已经成家了。
两个儿子都非常友好，把我们安置好，便让家人给我们送些吃的来。
本来我们来到这里，就已经算是对人们的打扰，再送来食物我们更是不好意思。
但连连拒绝，德吉还是把食物端过来，笑着示意我们快吃。
我们本想给钱答谢的，可一想村民们常年都生活在这里，钱对人家来说完全没用。
还不如一些实用的工具来得实在，琢磨了一番，我们便把一捆登山绳，和几把手工铲，送给德吉。
德吉对这工具，果然喜欢，忙朝我们点头致谢，客气得我们都有点不好意思了。
天色渐渐暗了下来，祭台的祭拜活动也结束了。
在萧祭和德吉交谈过后，我们才得知，原来那竟然是一种祭拜月亮的活动。
就和汉族的中秋节差不多，不同的是这里的人们，不像中原地区那样信奉嫦娥，他他们信奉的是一个叫‘月姬’，月亮之神。
据说是在远古时期是这个月亮之神，创造出月亮谷。
所以这里的人，极其信奉这个叫‘月姬’的神灵。
而且他们举行的祭拜活动也非常隆重，在傍晚时候就开始举行，虽然程序并不繁琐，但要朗诵经文，而且祭拜的祭司，要沐浴净身。
在祭拜完之后，祭品要留在祭台上供奉一夜，等第二天才取回，然后祭祀算才结束了。
德吉说这是一种对月亮之神的敬仰，感谢上天对人们的恩赐。
稍微有点熟络，我赶紧便拿出地图，向德吉询问，知不知道那个莲花山的区域所在。
但因为语言不通，我便把萧祭拉过来，萧祭解释了几句后，徳吉便拿着地图琢磨起来。
不过那地图上的标识，是在太过抽象了，徳吉看得有些迷糊。
最好我只好找来，找来纸笔把我们先前见到，莲花山的大致场景画出来。
看到这图案，徳吉立马就有了反应，说了几句。
就跑到门外，指着村子的西北方示意我们看去。
萧祭神色一紧，解释道：“他说这莲花山就在月亮谷的那边！”
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