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虽然她现在过得，似乎很无忧无虑，没有任何烦恼，但如果一直这样失忆下去，也不是长久之计。
不过陈教授说，那个金圆盘远比我们之前发现的那个石碑要复杂，想要解开里面的秘密，估计花费的时间不会不破译那块残碑短。
回来以后我也对香格里拉以及那个梵夜修罗的传说，细调查过一遍。
结果让我无比惊讶的是，月亮谷的那个传说是真的，原来所谓的阿修罗，最早是源于古代波斯的几大善神之一，是后面流传到印度，雅利安人才称阿修罗为恶神。
而且那个梵夜修罗也真的是一个传说中地位极其重要的神灵，在古印度所罗门教派中，称梵夜修罗为梵神，婆罗门教以奉梵神为创造主。
传说不唯创造了人间世界，也创造了其他五道世界，人的灵魂是梵所赋与。
传说人如果能经常在森林中修习禅定，以净洁自我的灵魂，以苦行克服从肉体上所发生对物质的欲，以祭祀梵神救赎自身所有的罪行，此后小我灵魂便得与梵的大我同住，这是善业；否则，便是恶业，死后灵魂要堕落到其他恶道中去。
但我想查找，这个“梵神”
与伽罗文明或者西藏传说之间的关连，却怎么也找不到它们其中的关联。
不过我在查阅印度的古文籍的时候，发现其中竟然有一段对于“伽罗”
的记载，但其中记载的并不是我们现在所知道的伽罗文明。
而是说伽罗是一个地方的名称，是个远古传说中，神诞生的地方，也称“伽罗门”
。
虽然只有短短的一句话，并没有具体的描述。
但这些资料也足够让我震惊，完全就超出了我之前的预想。
我原来还以为这些只是中国内陆的少数神秘文明，直到查阅了这些资料，我才发现原来，早就数千年以前，就已经存在关于加罗文明，和梵夜修罗的记载，虽然只能查到简单的一些资料，可这也足够证明。
这个伽罗文明，早在远古时期就已经存在于神话之中，而且这个神话不仅仅是华夏文明，就连印度，和波斯神话中，都有所描述。
这让我对于安千夜的身份，也更加的无法猜测了。
在这期间，我也想过联系萧祭把安千夜的一些情况弄清楚，虽然他在月亮谷的时候，就解释过安千夜的身份。
可那时候说就跟没说的似的，除了知道安千夜可能是伽罗王族的后裔，其它的一无所知。
我也想把安千夜的事情尽量弄明白，这样才能让她尽快恢复记忆。
但没想到，萧祭之前留给我的号码完全打不通，我和他算是又断了联系，他的行踪又飘忽不定，我也不知该去哪里寻他。
所以等风波稍微平息，我也带安千夜去过苏州一趟，去到她之前所住的老宅子，希望能唤起她的记忆，鬼冢说安千夜之前就是一直居住在这。
原本我是想到那边，让安千夜熟悉以前的环境，应该对她恢复记忆有所帮助。
但到了那里完全傻眼了，正间宅院一张和安千夜有关的照片都没有，全都是一些古字画，待了一段时间安千夜的情况，也还是不见好转，之后又随我回了大理。
但过了几天之后，鬼冢忽然寄了一把古琴过来，说着古琴安千夜以前没事的时候会偶尔弹奏，现在放在老宅那边也没用，所以就寄了过来。
我本以为安千夜失去了记忆，之前的琴谱估计也不记得了，没想到安千夜对这那把古琴看了一会，竟然随手就弹奏了起来，她说她自己也觉得奇怪，看到这把古琴就很想拨弄一下，而且说琴谱她也不记得了，但守一放到上面，就觉得应该这样弹。
我也不知道是不是失去记忆连人的性格也会跟着大变，这段时间安千夜已经变得与之前完全不同，就好像变成另一个人一样，就连说话的语气也变得极其温柔。
原来我只认为这女人非常冷血，但现在与她待久了，会从她身上感受到一种奇怪的气质，那种超脱时间生命的淡然，似乎是几十甚至上百年的时间，对她来说都是弹指一挥间，轻描淡写。
而且渐渐地，我发现我对安千夜的感觉也越来越深了，可能是与她待的时间久了，他已经变成了我心里无法割舍的那个人。
过了些日子，大东和鬼冢也陆续来过几次，更让我意外的是萧祭也来了，不过萧祭是来告别的，他说他要去一趟尼泊尔那边，来完成之前一些未完成的事情。
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