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吃完午饭，周雄收拾碗筷。
周丰则坐在堂屋的藤椅上，掏出那本发黄的小册子。
周元搬了个小板凳，坐在爷爷脚边。
周雄收拾完后，端著茶杯坐在对面，虽然嘴上没说，但耳朵明显竖著。
“三秽法！”
周丰翻开正文第一页：“总纲第一句！”
他清了清嗓子，念道：
“天地有清浊，清者升而为天，浊者降而为地。
人为天地之子，身具清浊二象。
清浊不分，则天地混沌；清浊相合，则万物化生。”
周元听著这段话，心里默默记著。
周丰生怕周元不懂，解释道：“这句话的意思，就是说人身体里头本来就有清炁和浊炁，人人都有，但大多数人感知不到。”
“其中浊炁，就是三秽之炁，藏在五臟六腑里头，是人体代谢產生的废炁；清炁则可以暂且看做先天一炁。”
“一般人练炁，是练清炁，是身体之中的精气神、性命显化之炁，把先天一炁壮大、纯化，最后达到清炁独运的境界。”
“但三秽法不一样，它是把浊炁也练进来，清浊相合，形成一种新的炁，也就是三秽法中的最高境界：化秽！”
“这个境界的炁，不同於先天祖炁，在三秽法中有个名號，叫做混元祖炁！”
周元若有所思地点点头。
“那爷爷，”
他问，“清炁和浊炁合在一起，不会互相抵消吗？”
“问得好。”
周丰翻了一页。
“这就是三秽法的关键所在。
清炁和浊炁確实不相容，但不相容不代表不能共存。
你看——”
他指了指窗外。
“天和地，一个清一个浊，它们抵消了吗？没有。
它们各司其职，互相配合，才有了这天地万物。”
“三秽法的原理也是一样。
清炁为主，浊炁为辅。
清炁是骨架，浊炁是血肉。
骨架撑起来，血肉填进去，这才是完整的混元祖炁。”
周元听到这里，心里大概有了个概念。
简单来说，三秽法就是把身体当成一个容器，把清炁和浊炁两种东西强行塞进去，让它们各司其职、和平共处的同时，不断碰撞，寻求机变。
化作一种新的炁！
说起来简单，做起来……看看爷爷身上的那些疮疤就知道有多难了。
周丰又翻了几页，把功法的基本理论，还有行炁周天从头到尾讲了好几遍，简直是掰开了揉碎了，生怕有所差错。
並將穴位、经络，手把手的给周元指认。
周元听得很认真，时不时问几个问题，偶尔还会追问一些细节。
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