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我们小时候都是听老一辈人讲这些故事长大的，他们说：“当年出发的时候足有一千多人，拖家带口，老的老，小的小。
一路走得苦啊，天当被地当床，啃树皮挖草根。”
“山匪、流寇跟狼似的盯著，见著东西就抢，见著年轻姑娘就掳。
病死的、饿死的，路边的尸体多到数不清。”
“逃荒的人见得多了，也就麻木了，看见死人，先翻一遍身上有没有能用的东西，乾粮袋、破衣裳、哪怕是个破碗，都得捡著。
翻完了，再挖个坑埋了，算是拿了人家东西的回报，也算是积点德。”
白未晞安静地听著，指尖无意识地抠著马扎上的毛刺。
她已见过不少死亡，却没想过活人对死人，还能有这样一种复杂的相处方式——既有生存的贪婪，又有一丝卑微的敬畏。
“走到这儿的时候，就剩不到三百人了，还有不少人的身体底子也熬坏了，落脚之后都没能撑几年。”
柳月娘嘆了口气，“同宗同源的更是没几家，能活下来的，都是命硬的。
这青溪村的地还可以，水也甜，大家就扎下根来，互相帮衬著过日子。”
她话锋一转，说起了石生：“石生家祖辈就是猎户。
他爷爷石剑锋，爹石虎，都是拿弓的好手，听说一箭能射穿野兔眼睛。
当年逃荒路上，全靠他们爷俩打猎，队伍里才能偶尔闻著点肉味，不然死的人更多。”
“那他娘呢？”
白未晞追问，她想起石生沉默的样子，总觉得那沉默背后藏著很多故事。
“他娘樊雪雁，是被队伍捡来的。”
柳月娘的声音低了些，“她爹樊松是个郎中，当年带著十岁的她，在路边奄奄一息，嘴唇乾裂得像块老树皮。
按那时的规矩，这种快不行的，只能让他们自生自灭，逃荒路上，善心就是催命符啊，谁都懂，多个人就多张嘴，粮食本就不够。
可樊鬆气若游丝地说自己会看病，队伍里太需要个郎中了，犹豫了半天，还是把他们父女带上了。”
白未晞想像著那个场景：一群面黄肌瘦的难民，围著一对快要饿死的父女，浑浊的眼睛里闪烁著挣扎。
一边是生存的本能，想把粮食留给自己。
一边是权衡利弊放不下那声微弱的“会看病”
。
最终还是对“郎中”
这个身份的渴望占了上风，毕竟谁都可能生病。
“后来樊雪雁长大了，出落得像朵山茶花，又能干又善良，就嫁给了石虎。”
柳月娘有些不好意思的说著，“听长辈们说他们两口子感情好得很，石生爹打猎，石生娘就跟著她爹学认草药，背著药篓在山里转。
日子虽苦，却也安稳，屋里总飘著药香和肉香。”
说到这里，她的声音低沉下去，“石生十六岁那年发高热，烧得迷迷糊糊，说胡话，浑身烫得像块烙铁。
他爹娘想著进山给他采点退烧的草药，那片山他们走了十几年的，可那天……他们没回来。”
院子里静了下来，只有风吹过谷堆的沙沙声。
“村民们找了三天三夜，把那片山翻了个底朝天，只在山涧边发现了些血跡和撕碎的衣角，还有他娘药篓上的铜环。”
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