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“我感觉不太好。”
“我们会给你治疗一下。
会管用的。”
他们有用热石头做的按摩,有芳香疗法,有来自热带雨林的声响。
钱德拉中间睡着了,但当他醒来时,他感觉好些了,不过仍然头疼,也许是喝酒的后果。
然后,他们去了蒸汽室,裹着浴巾,默默地坐着。
苏尼有六块腹肌,钱德拉一块也没有。
“有拉达的消息吗?”
钱德拉问道,努力装出漫不经心的样子。
“她不想见你。”
“她在哪儿?”
“这不重要。”
“这当然重要。
我有权知道我的女儿在哪儿。”
“那就自我肯定吧,爸爸。
它会显现的。”
“我的女儿会显现吗?”
“是呀。”
苏尼说。
他们又不说话了。
时间一分一秒流逝,钱德拉试图回想起,苏尼小时候有没有过灵性倾向。
他们家是个世俗家庭,不搞普阇[3],不过排灯节[4],甚至不唱圣诞颂歌。
在九岁或十岁的时候,苏尼有个虚构出来的朋友穆尼(苏尼的反面)。
穆尼生活在灯罩里,厌恶板球、经济学和印度食物。
苏尼有时候会把穆尼带到餐桌旁,把穆尼塞进他的衬衫的胸袋里。
他会低声和穆尼说话,通常是在钱德拉说话的时候。
穆尼有一次弄洒了墨水,溅了钱德拉一桌子,于是钱德拉假装用手指捏断了穆尼的脊柱,然后把他的“尸体”
交给苏尼。
苏尼把他埋在花园里,哭了好一阵子。
第二天早上,苏尼发现他“在水槽里重生了”
。
就钱德拉所能想起的情况来说,这是他的孩子们仅有的宗教经历。
但是,很有可能,这一直都是苏尼的真实愿望;他从来都对商业、金融或金钱不感兴趣;由于钱德拉让自己成为儿子世界的中心,他毁灭了它。
那么,苏尼偏向于神秘主义也许就不可避免;那是他的父亲不可能涉足的领域,一种只能有一个赢家的竞技场。
观察着他的儿子,钱德拉再次被中年的苏尼的相貌所触动:稀疏的头发、浑浊的眼神。
钱德拉太了解这种相貌了。
那与孤独有关,与缺少爱有关。
他想起了苏尼十九岁上大二时发生的一件事。
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