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几个年轻僧人交头接耳：“小乘大乘？这是什么分法？“
寧枫起身负手，声如清磬：“小乘者，如《阿含》所说，重个人解脱，渡的是己身，修的是自己。
“
“而大乘者，提倡的是普度眾生，眾生皆可渡！”
他忽然转向殿外信眾：“在场可有买不起手抄经的善信？“
七八个布衣百姓怯生生举手。
一位农妇抹泪道：“民妇想供《心经》为亡夫超度，可三钱银子够全家半月口粮......“
“大师请看。
“
寧枫从怀中取出帐册：“秋水寺去年售经八百卷，每卷盈利二钱银。
“
“若改用印刷，可產万卷，每卷只取利五分，反多得百五十两香火钱，更能让九千二百人得闻佛法——“
他直视空无大师：“这算不算#039;不住相布施#039;？”
空无大师面色骤变，锡杖在地上划出深深痕跡：“荒诞！
《中阿含·罗摩经》明言#039;独一静处，专精禪思#039;，岂能以多寡论功德？“
“《金刚经》第七品云何？“寧枫突然发问。
“#039;无我相、无人相......#039;“空无大师脱口而出，突然语塞。
寧枫朗声接道：“#039;无眾生相、无寿者相#039;！
大师执著於#039;抄经#039;之相，岂非违背佛说？“
佛家有言，我就是眾生，眾生就是我，见我就是见到了眾生，这个意思放在这里便是在指责空无大师不应该只看中手抄经书，而应该接纳各种形式出版的经书。
因为经书就是经书，不管是如何產生的，只要是经书，都能够普度眾生。
文子渊听得激动之际，忍不住高呼：“殿下妙解佛法！
“
“老衲...老衲修行六十载，竟不如殿下看得通透！
“
空无大师颤巍巍起身，竟向寧枫行了个大礼：“请殿下收老衲为弟子！
“
这一变故，惊得殿內外眾人无不骇然。
那位先前出言讥讽的锦衣老者直接跪倒在地，连连叩首：“佛子现世！
这是佛子现世啊！
“
寧枫连忙扶起空无大师：“大师折煞我了！
我不过是个俗人，哪敢当大师的师父？“
“达者为师！
殿下佛理精深，老衲心悦诚服，若殿下不收，老衲便长跪不起！
“
空无大师却执意不肯起身。
殿外香客见状，纷纷跪倒一片，口称“佛子“。
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