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从中可见大隋无论是吏治腐败，还是对于州府县山野、江河之神教条法规都已经到了不得不整治的地步。
老皇帝估计也是认识到了这一点。
所以近些年一直为接班人柳韵铺路，希望她继位后能改革除弊。
临走前，掌柜的又千叮咛万嘱咐了数遍。
绝不能怠慢了龟神老爷，随后才不放心的离去。
子房义正言辞地说道：“我是儒家弟子，怎么能拜这种乌七八糟的野神。”
李平安却是不甚在意，入乡随俗。
还是不要惹麻烦的为好，既来之则安之。
更何况还是在人家的地盘，上柱香又不会花钱。
神灵受封于诰命，可以享受香火供奉。
借助此力量修行。
而这些对象多是当地死去的人杰、自然生灵。
或者偏远地区盛行的“狐黄白柳灰，五大仙”
盖庙借香火修行，不过名不正言不顺。
与佛家的供奉，无甚差别。
但显然龟驮城的龟神，没有经过正儿八经地受封。
却也可以像山神，水神可以控制一方山水。
保风调雨顺，与民同乐。
李平安手持三炷香，便对着神龛像模像样地虚拜了三拜。
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