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第二条，弹劾夷人居心叵测。
利玛竇实为佛郎机暗探，借献图为名窥探我山河形胜，私藏异教信物、
聚拢乡野愚民，居心叵测，不可不查。
第三条，问责內阁疏於管控。
明知图纸悖逆旧制，仍留中不发，纵容异说，有负辅国重任。”
赵朴应下，转身要走。
“且慢。”
孙承謨叫住他，“还有一件事。”
“大人请讲。”
“分批上奏。
每天两到三封，隔一日再加一封，不要扎堆同一天全递上去。
让人日日都能在邸报上看到弹劾西洋舆图的奏疏，让百官日日议论这件事。
半个月下来，舆论之势自然成形，张居正再想保那张图也保不住。
另外，不要只盯著舆图说事，要往海防隱患上靠。
利玛竇一个传教士，凭什么能把大明的海岸线画得比兵部还准？他不是探子是什么？”
赵朴心领神会，快步退出去擬稿。
接下来的几天，奏疏像雪片一样飞进乾清宫。
第一天，三道。
弹劾广东布政使司失察，指责肇庆知府僭越献图，要求內阁严查地方官吏。
第二天，又三道。
痛斥利玛竇“借图立足，意在传教”
，弹劾其私藏异教经书、聚拢信徒，以夷变夏之心昭然若揭。
第三天，五道。
这回不弹劾地方了，矛头直指內阁。
说张居正“留图不发，纵容异说”
，“明知图纸悖逆旧制，仍一意孤行，刚愎自用”
。
每一道弹章都写得引经据典、言辞犀利。
有的从海防安全切入，说利玛竇画的海岸线如此精准，“若非细作，何以洞悉我山河形胜”
；有的从朝纲法度入手，说广东官吏私纳夷人、擅献异图，是“大不敬”
；还有的从夷夏之防立论，说西洋教“毁人伦、灭纲常”
，一旦流入中土，“祸將不测”
。
角度各不相同，结论却完全一致：焚毁妖图，驱逐夷人，严惩地方官吏。
朱载这次没有將这些奏疏留中，直接让冯保转交张居正。
整个朝堂的风向瞬间变了。
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