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第545章(第2页)

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在下还要返回明石村,保护村民!”

其它禁卫武士一听,纷纷嘲笑道:“哈哈哈!

孬种!

明石村不过三十几户,二百口不到,估计大夏的士兵们都懒得抢!”

“不过带上你这孬种,将来反攻时也只会成为累赘,滚吧!

我们也不需要你!”

大内一夫也冷眼盯着前田博一,没说话。

前田博一告辞后又迅速骑着战马出了城,返回了明石村。

这一路上,他都开始怀疑起自己儿时所经历过的武士教育。

真正的武士,不应该是扶弱抑强,保护妇孺吗?可为何在那些上层武士们眼中,似乎百姓与畜生没什么分别!

那些上层武士们眼中的荣耀就是杀戮、侵略?他们高贵的身份则来自于欺压弱者?

真正的武士道究竟是什么?

君不君,也不可臣不臣。

这里的君也可以指“父”

听起来有点类似于儒家中的“君要臣死臣不得不死”

的意思。

不过儒家士道论讲究:为人臣之礼,不显谏,三谏而不听,则逃之。

子之事亲也,三谏而不听,则号泣而随之。

武士道却将其认为这是掩饰其贪生怕死的心里,扶桑人就将大夏礼记中的“逃之”

、“随之”

变成了——切腹自尽。

此刻的前田博一就产生了这种想法,他觉得自己既不能忠于追随他的上级大内一夫,也无法保护自己领地内的村民,不如就找个僻静之处,切腹自尽吧!

可自己还没试一试,万一自己能保护得了村民呢?

可保护好了村民,自己一样要切腹自尽,因为自己没有尽到臣子义务,没有执行大内一夫的撤退命令。

但问题又来了,大内一夫和追随他的那群武士们,真的是武士吗?或者他们心中的武士道,究竟是什么狗屁东西?!

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