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那张角自称‘大贤良师’，以传布道法、救治疾病为名，在底层百姓中间活动，宣扬其教义。
信徒多是些贫苦农户、市井小民。”
他压低了声音，带着几分神秘色彩说道：“据说，那张角早年曾得遇仙人，受了点化，习得一手符水治病之法。
前两年，咱们冀州等地不是闹过一场大疫吗？死了很多人，哀鸿遍野。
就在那时，张角广收门徒，派遣其弟子八人，分赴各方，用画符念咒后的符水给百姓治病。
说来也怪，不少病患在饮下符水，再向他所谓的‘中黄太一’神只跪拜忏悔后，病情还真的好转甚至痊愈了。
因此，许多百姓将他奉若神明，关于他神迹的故事越传越广，太平道的名头也越来越响。”
主事说到这里，语气中带着一丝不以为然的唏嘘：“各郡县的官员们，见这张角能以符水安抚民心，使得众多愚夫愚妇归附，还以为是善于教化，导人向善，因此非但不加禁止，反而对其颇为礼敬，甚至有些官员家中有病人，也会偷偷请太平道的道士前去施法呢。”
卫铮听罢，默然良久，心中却是波澜起伏。
他站在窗前，望着窗外元氏城熙攘的街市，目光仿佛穿透了眼前的繁华，看到了这片土地之下涌动的暗流。
太平道的兴起，绝非偶然。
大疫之后，民生凋敝，朝廷却变本加厉，卖官鬻爵之风盛行，地方官吏贪墨成风，层层盘剥，导致无数自耕农破产，失去土地，沦为流民或豪强的依附。
再加上接连不断的水旱蝗灾，更是将越来越多的百姓推向了绝望的深渊。
张角的太平道，以治病救人为切入点，给予这些绝望中的人们一丝虚幻的希望和精神寄托，其势力如野火燎原般蔓延，已是势不可挡。
然而，此时此刻的太平道纵然已经心怀不轨，但他们还没有明目张胆地把自己的造反意图暴露出来，仍然继续打着宗教的幌子招摇撞骗，并在当地官府的默许下不断扩张势力范围。
对于这一切，卫铮心知肚明，他深知历史走向，却也无法在此刻横加干预。
一方面，由于缺乏确凿的证据来证明太平道真的有谋反之心，如果仅凭一些蛛丝马迹就轻举妄动很容易引起不必要的麻烦和误会；另一方面，则是因为目前自身实力太过弱小，如果强行出手恐怕只会落得个鸡蛋碰石头——自讨苦吃的下场罢了！
所以经过深思熟虑之后，卫铮决定还是先忍气吞声一段时间比较好，暂时把内心深处那份警觉以及担忧之情埋藏起来，然后暗中悄悄积攒属于自己的力量，等待时机成熟再一举出击，以应对那即将到来的、席卷天下的狂澜。
在元氏城休整一夜后，队伍再次启程，向南进入了赵郡地界。
赵郡在汉代多为封国，常被称为赵国，虽顶着“国”
的名号，实际疆域尚不及寻常一郡广阔，其郡治（国都）便在闻名遐迩的古城邯郸。
不过，卫铮一行此番并未打算绕道邯郸，他们在途经襄国县（约后世邢台市）略作休整后，便由此转而向东，车轮滚滚，正式踏入了那风暴即将起源的核心地带——巨鹿郡的地界。
空气仿佛也随着地域的转换，变得凝重了几分，似乎预示着一场影响深远的巨变，正在这片土地的深处酝酿……：（）魂穿大汉之卫家天下
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