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现在他明白萨布尔为什么要这么做了：他是个占有欲强、鬼鬼祟祟的人。
那样的行为在阿纳瑞斯被视为变态，在乌拉斯却是合情合理的。
谢维克又一次一动不动地坐着，低头研究着那两张小纸片，上面记着到目前为止他已经想到的统一时间理论的关键要点。
接下来的三天里，他基本上就是坐在书桌面前，盯着那两张纸片。
不时地，他会起身在屋里走动一下，写下一点儿什么，用一下桌上的电脑，叫艾弗尔给自己拿点儿吃的，要么就躺下睡觉。
然后他又会坐回到书桌边。
第三天晚上，他换了一个地方，坐到了壁炉边的大理石椅子上。
他来到这间屋子——这所条件宜人的监狱——的第一个晚上，就坐在这里。
此后有客人来访时，他通常也会在这里就座。
现在没有访客，不过他正在思考着赛奥·帕伊这个人。
跟所有追名逐利者一样，帕伊也是目光短浅，思想浅薄，缺乏感情和想象。
他的头脑说白了只是一个粗糙简陋的器具，但其中也确实存在潜质。
帕伊是一位非常机敏的物理学家，或者，更确切地说，是他在物理学方面长于判断。
他没有做出什么原创性的成果，但是他的投机、他对于利益的敏锐感觉，一次次地将他引向最具前途的领域。
他有一种本领，能够判断出应该朝哪个方向努力，这种本领谢维克也有。
谢维克尊敬他们共有的这种本领，因为对于科学家来说，这是极其重要的一种特质。
正是帕伊给了谢维克译自地球的那本书，书中的内容是一些关于相对论的专题论文，其中的观点最近正逐渐地为他所接受。
有没有这种可能，他来乌拉斯仅仅是为了遇见赛奥·帕伊这个敌人？也许他一直就在寻觅这个人，知道自己能从这个敌人身上得到他的兄弟和朋友无法给予的东西、任何一个阿纳瑞斯人都无法给予的东西：外星人的知识……
他把帕伊抛到一边，开始去想那本书。
他还无法说清楚，究竟是什么让他为这本书如此激动。
毕竟，其中绝大多数跟物理学相关的东西都已经过时了，而且研究方法很繁琐；书里的外星立场有时候也很难令人苟同。
地球人曾经是知识帝国主义者，满怀嫉妒地建起了一道又一道围墙。
即便是这一理论的创造者爱因斯坦，也迫于无奈给出了这样的说明：他的物理理论只与纯粹的物理有关，并不含有任何形而上的哲学或伦理学隐喻。
这一点当然是最明白不过的，可他还是使用了数字——正如贵族科学院最早的那些创始人所说——“无可辩驳的数字”
，而数字是理性与感性、精神与物质之间的桥梁。
这样一来，他实际上就在自己的理论中引入了数学，后者居于一切学科之先，是一切学科的基础。
爱因斯坦也知道这一点，他带着一种可爱的警惕，偷偷地承认，他相信自己的物理学理论的确反映了事实。
陌生而又熟悉：这位地球人思想上的每一步推演都给谢维克这样的感觉，不停地吸引着他。
此外，他还有一种心有戚戚的感觉：因为爱因斯坦跟他一样，一直在追寻一个统一场理论。
他已经将重力归结为时空几何体的一种作用，还一直努力要将电磁作用也涵盖进来。
他没有成功。
在他的有生之年以及他辞世之后的几十年时间里，他那个世界的物理学家们背离了他那些没有结果的努力，致力于研究宏大的量子不相干理论，因为这样的研究在技术层面能有高产出。
他们太过关注理论研究的技术层面，最终走入了死胡同，人类的想象力由此遭到灾难性的失败。
不过他们最初的直觉却很正确：他们在不确定性研究方面取得了进展，那种不确定性是老爱因斯坦所拒绝接受的。
他的这种拒绝也同样是正确的——从长远角度看，只不过当时他没有可以证明这一点的工具：萨伊巴变量、无限速率理论以及综合原因理论。
按照西蒂安物理学，他心目中的那个统一场是存在的，但它存在的前提也许是他不愿意接受的，因为他那些伟大理论的基础就是：光速是速度的极限。
狭义相对论和广义相对论都很美、很正确，经历了这么多个世纪之后也仍然很有用。
然而，这两个理论的依据却是一个无法证明的假设。
不仅如此，这个假设在某些条件下是可以证伪的，已经有人这么做过了。
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