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那词语、那行动——就是谋杀。
只有一个神才会引领像死神这般伟大的新来者穿越两个世界的桥梁。
但他是否在自己愤怒和哀恸的梦中学会了杀戮同类,或者是从陌生人清醒的行动中学会的?他说的是他自己的语言,还是戴维森上尉的?那看起来从他痛苦的根源产生的,展现为他所有改变的,实际上可能是一种感染病,一种外来的瘟疫,并不会让他的人民成为新人类,反而会让他们灭绝。
思考“我能做什么”
这种问题并不合乎拉吉·留波夫的本性。
他的性格和职业训练让他不会去干预别人的事务。
他的工作意在弄清他们在干什么,倾向于让他们继续干下去。
他宁愿受人启发而不愿启发他人,宁愿探索事实而非绝对真理。
但哪怕最不具备传教精神的灵魂,除非他假装自己丧失了情感,有时也会面对作为和不作为的选择。
“他们在做什么”
突然就变成了“我们在做什么”
,然后是“我该怎么办”
。
至于现在到了这样一个选择点,他很清楚,但还不十分清楚这是为什么,也不知道他会面临什么样的选择。
眼下,他难有更多作为以改善艾斯珊人的生存机会;勒派农、奥尔和安射波已经做了的事情,比他这辈子所指望看到的还要多。
地球那边的管理局通过安射波发来的信息十分明确,道格上校照章执行,尽管部分幕僚和砍伐队首领向他施压,让他不要理会那些指令。
他是一位忠诚的指挥官。
此外,沙克尔顿号还会飞回来观察并报告命令的执行情况。
向地球报告自有其意义,现在,有了安射波这个特种科技,防止了以前那种舒舒服服的殖民地自治,让你在有生之年对自己的所作所为做出回应。
不再有五十四年的错误调整期。
任何政策都不再是静态的了。
各世界联盟做出的某项决定现在可以一夜之间将殖民地限制在一块土地上,或者禁止砍伐树木,或者鼓励杀戮土著——一切都很难说。
目前还无法从管理局那些单调的指令里猜测出联盟如何运作、它要推出何种政策。
道格为这多重选择的未来忧心忡忡,但留波夫喜欢这样。
生命因多样性而存在,有了生命就有了希望,这是他信条的总括,自然十分谦和适度。
殖民者不再干涉艾斯珊人的生活,他们也不打扰殖民者。
这是一种健康状态,没有必要打乱这一状态。
唯一可能打乱它的是恐惧。
可以料想,眼下艾斯珊人抱有疑虑,仍对过去心怀怨恨,但并不会感到害怕。
史密斯营地发生屠杀的消息让中心镇惊恐不已,但什么事情也没有发生,恐慌也就过去了。
随后,艾斯珊人没有在任何地方显示出暴力倾向,随着奴隶的解散,睽嗤全都消失在了森林里,不再有那种持续的异族仇恨。
殖民地居民终于开始放松下来。
如果留波夫把自己在通塔尔见到塞维尔的事情汇报上去,道格他们一定会感到惊慌。
他们可能想把塞维尔抓捕回来,进行审判。
殖民地章程禁止使用另一个星球的法律起诉某个星球的社会成员,但军事法庭可以肆意践踏这种划分。
他们可以审问、定罪并枪杀塞维尔,还会把戴维森从新爪哇调过来做证。
不,不行,留波夫脑子里想着,一边把字典塞回摆得满满当当的架子。
不,他想道,然后就不再去想这件事了。
他就这样决定下来,甚至没意识到自己做出了选择。
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