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唉，梦呗，我这人还真迷信。”
李林的眼睛红了，他一把抱住赵鹏，说：“兄弟。”
有人这样说：朋友是常常想起，是把关怀放在心里，把关注盛在眼底；朋友是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏；是可以同甘共苦也可以风雨同舟，朋友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔。
“越长大越孤单，越长大越不安。”
孤单是因为你把自己完全置身于熙熙攘攘的人流中，不安是由于每天的工作和生活压力让你喘不过气来。
每天的生活都会让人觉得非常乏味，这个时候，你有没有想过去和身边的朋友喝喝茶，聊聊天，和他们在一起，或许不能排解你的烦恼，可是却能让你暂时忘却那些烦恼。
能让你以一种积极的心态来去对待烦恼，这何尝不是一种人生乐趣呢？
心灵上的杂草你有吗
“人之熙熙，皆为利来；人之攘攘，皆为利往”
，或许是我们太忙于自己的工作，或许是我们太计较个人的得失，其实我们不知，在这些工作和得失中间，我们已经慢慢在失去原本的纯真和善良。
现在的我们是否在心中还为自己的善良留出一丝空间，让爱帮我们剔除心灵的垃圾呢？当这个空间越来越小，我们有一天终会认识到：不能只顾自己物质生活的富裕，而不去关注精神层面的贫乏，这样的话，我们只会越来越不开心。
一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界，十年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个满腹经纶。
在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐下来，对他的学生说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！”
弟子们围着哲学家坐了下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”
弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”
哲学家又问：“旷野里长着什么？”
弟子们说：“旷野里长满杂草。”
哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”
弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口说：“老师，只要有铲子就够了。”
哲学家点点头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”
哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”
接着第四个弟子说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，一年后再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。
同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。
美德是一杯香茗，是一杯美酒，是一朵芳香四溢的鲜花。
美德可以让心灵摆脱痛苦，心灵被美德所占据，烦恼、纷争等便失去了生存的空间，欲望便会枯萎。
幸福是美德所结出的硕果，拥有美德，便拥有幸福。
中华民族有许多传统美德，诸如：助人为乐、拾金不昧、安贫乐道等等。
助人为乐者，予人乐也予己乐，帮助困难中的人做一点力所能及的事情，过后看着别人那挂满笑容脸，自己心里何尝不是很欣慰呢？拾金不昧者也是快乐的，捡到别人丢失的东西，如果占为己有，则会整天提心吊胆，总担心被别人认出来或是东窗事发，而这种私欲，要以长期甚至是终生忍受心灵的折磨为代价。
相反，如果能拾金不昧，则会皆大欢喜。
总之，只有拥有美德才能烦恼无法接近，才能有一颗快乐的心。
苏东坡说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田卑院乞儿。
眼前见得天下无一个不是好人！”
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