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拜寿法有二，一为同生蛊咒，一为长揖法，实为磕头借寿。
阴蚀婆难学艺有成后，遂迴转南厝，为法王旁赞效命。
这大巫前半辈子顺风顺水，拜寿法亦是从未失手，直到她遇见了宿敌八旗元帅。
此人无惧生死，哪怕中了同生蛊咒，也寧肯抱著玉石俱焚的念头，与旁赞法王同归幽冥。
阴蚀婆难到底没能救下有勇无谋的法王，而她自己也死在了蛊咒之下。
徐青回想阴蚀法王与八旗元帅的斗法，期间阴蚀婆难从未施展过拜寿法。
不过想想他也就释然了，拜寿法只对活人有用，彼时阴蚀法王已经成为阴鬼，这蛊术自然也就失去了效用。
走马灯结束，徐青饱含期待的看向度人经奖励。
这还是他第一次超度一尸两命的尸体。
一缕天字下品的帝皇玄气，一滴天字下品的日光神水，还有一门地字上品的拜寿法。
帝皇玄气徐青此前已经得到一分，加上这份玄气，他已然拥有了两分阴间天子气运。
其次是日光神水，传闻上古巫族有一宝，名为三光神水。
日光神水，可用来恢復精骨血肉；
月光神水，能够修补壮大元神魂魄；
星光神水，则可以增强对天地之气的感应，使人修行纳气如坐天梯。
此三水分开来，便是精气神相对应的疗伤固本圣药。
但假若一水用完，则水穷尽。
唯有三水齐聚，合成三光神水，才能使神水永存，便是一朝用尽，也能隨日月星光积累，重新凝聚出新的神水。
徐青思索片刻，將日光神水存放在了山河图中。
他眼下无需疗伤，至於凑齐三光神水，徐青也没抱太过期待。
若將来能凑齐神水固然极好，若凑不齐，也依旧是一样救急仙方。
最后一样拜寿法。
前者为同生蛊咒，主同生同死；后者为长揖法，主磕头借寿。
徐青面色古怪，他是殭尸，本就不是活物，那他若是对活人施展同生蛊咒，岂不是可以让对方立死当场，而他却不会受到丝毫影响？
至於磕头借寿
儼然成了吃灰法门，殭尸无寿，徐青无需借寿，更不会与人磕头。
不过这两样咒法也有限制，那便是被下咒之人道行不能过高，否则施咒者必会遭到蛊咒反噬。
徐青逕自略过这条限制，他一个殭尸便是受到反噬，立死当场又能如何？
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