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帕尔梅里通过要求城市官员“应该代表整个城市的所有人”
时，激活了罗马的法制建构。
所有这些都不是灰色理论。
佛罗伦萨人文主义者支持的制度无疑比许多欧洲和非欧洲国家提供的自由更广泛。
例如，某项法律若要执行，则必须通过人民议会和城市公社议会。
最高官职“正义旗手”
（Giustizia），每次仅被授予两个月的任期。
在抗击米兰的战争中，权力的重心已经转移到了小范围内。
如同以往一样，危险加剧了纵向发展。
那些想在城市政治中占据有利地位的人必须善于言辞，并有能力建立委托人网络。
布鲁尼的政府工作给了他充足的时间进行文学创作。
因此，除了赞扬佛罗伦萨外，他还撰写了亚里士多德、西塞罗、但丁和彼特拉克的传记，并翻译了希腊经典作品。
他还帮助西塞罗风格的对话——这也是批判理性的重要工具——获得了复兴。
他比以前的人们更加坚定地主张积极的市民生活，而反对修道院生活。
伯里克利为伯罗奔尼撒战争中的丧生者所发表的著名葬礼演说，启发他创作了《斯特罗齐葬礼演说》，这是一部对共和国的颂歌，颂扬了法律面前公民的平等和自由。
布鲁尼基于令人印象深刻的素材而写成的主要著作《佛罗伦萨史》，虽在为执政的寡头政权进行正当性辩护，却丝毫没有掩饰对中产阶级的同情。
其中，《正义法规》的制定者吉亚诺·德拉·贝拉备受赞赏。
布鲁尼的历史学里充满了激进的创新，其指导思想包括修昔底德、利维乌斯、塞勒斯特、波利比乌斯和塔西佗，远远超越了维拉尼风格的年鉴，不满足于对事件本身的描述——布鲁尼试图查明原因，提供政治经验，而不是一味提及上帝的旨意。
他坚决捍卫佛罗伦萨的扩张，并讴歌其从神圣罗马帝国获得了主权的自由。
维斯孔蒂死后，佛罗伦萨得以大幅扩展领土，获得了曾经统辖着第勒尼安海一半海域的比萨周边地区、科尔托纳，并在约1420年占领了通航便利的利沃诺地区。
受到米兰雇佣军保护的卢卡，再次负隅顽抗。
这一耗资巨大的行动之所以失败，原因要归咎于里纳尔多·德利·阿尔比齐（RinaldodegliAlbizzi），他是一个有数十年影响力的贵族家庭的后裔——其父亲马索·德利·阿尔比齐（Maso，1343—1417）曾是共和国最有权力的人。
他之所以犯下错误，是因为阿尔比齐家族最危险的对手银行家科西莫·德·美第奇（ode'Medici，1389—1464）也参与了决定性的决策。
通过流放来打败科西莫的尝试起初很成功，他不得不在1433年离开威尼斯。
但是在阿诺河畔，支持美第奇家族的派系于次年上台执政，并召回了这位流亡者，让里纳尔多和他的盟友们反倒尝到了流放的痛苦。
其中包括当时最富有的佛罗伦萨人帕拉·斯特罗兹（PallaStrozzi）。
帕拉被放逐到帕多瓦，并于1462年去世，享年90岁，他再也没有回过佛罗伦萨。
迁入佛罗伦萨的科西莫，出身于一个中产阶层的“小”
家庭，并没有拥有特别光荣的过去，其崛起的最重要原因是科西莫的父亲乔瓦尼·迪·比奇（GiovannidiBicci）与教廷之间的生意往来。
乔瓦尼最初只是做小额放贷的生意，后来在1393年收购了他叔叔的一家公司的罗马分部。
这一步具有决定性的意义。
如果没有银行家的周转，教廷机关甚至都无法将来自冰岛和格陵兰岛等遥远地方的税款凑在一起。
乔瓦尼从教廷手里赚了不菲的几笔钱，得以在佛罗伦萨建立自己的银行，并发展迅猛。
他与这座城市的财政巨头建立了业务联系。
此外，他的儿子科西莫与巴尔迪家族的一位女性缔结了婚姻。
当他在1420年将银行的领导权移交给后代时，他的银行在佛罗伦萨的货币体系中位居第二。
科西莫在威尼斯的流放时间甚至不足一年，这显示出了当时逐渐建立起来的美第奇家族的权力体系已变得多么稳固。
在流亡期间，科西莫设法将自己的财产转移到了安全的地方。
回国后，他是佛罗伦萨最有影响力的人，但还不是它的绝对主人。
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