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司令长官的卫立煌，纵有三头六臂，也无法挽救东北全境国军覆灭的下场；华北近五十万国军，也被解放军压缩在北起张家口，东南止于唐山，途经北平、天津这样一道狭长的沿铁路的点和线上．这“之”
字形的布局，恰应了一字长蛇阵的态势。
一旦华北的解放军斩断唐山的蛇头，或者拦蛇腰而斩，断为首尾难顾的几截，华北也必然陷落于中共之手；虽说徐州一带尚无决战的态势，一旦济南失守，势必隔断和华北的联系。
万一中共华东野战军和中原野战军分进合击徐州，南京的北大门就洞开无阻了。
他为了掌握北方战势的发展，了解驻守此地的最高军事长官的心态，遂借结束北平行辕的事务为由，飞往北平小住。
在这期间，他曾和傅作义私议党国的前途、华北的命运。
博作义早年投军，屡建战功，后进保定陆军军官学校深造，以卓越的军事指挥才能著称。
“九一八”
事变之后，他几次请缨抗战。
当时，他指挥的百灵庙大捷，震动中外，被赞誉为“复兴民族之起点”
。
抗战全面爆发之后，他曾率部孤守太原，指挥若定。
1940年指挥五原大捷，击毙日军顽酋木川中将。
待到李宗仁南下竞选，并荣任首届副营统之后，华北军政长官的重任自然就落在了傅作义的肩上。
傅作义又是一位有独立见解的政治家，他知道李宗仁是蒋介石的对头，又是美国人内定的取蒋而代之的候选人，和这样的副总统议论战局胜负，评说总统独裁，是绝无危险的。
另外，他又希望从李宗仁的口中获悉一些美国人的动向，以及南京诸派系对所谓党国前途的看法，遂多次和这位北来的副总统单独畅谈。
李、傅二人毕竟都是政坛中人，所谓畅谈也决不会说得一清二楚。
就是他们在酒过三巡、略有醉意的时候，也只能说到只可意会，不可言传的地步。
例如，傅作义屡屡问李宗仁：“到那时，怎么办？”
这句问话是多解的，丝毫没有留给李宗仁可抓的话柄。
但是，李宗仁却感到了这句问话的真实含义。
对此，他事后说：“他显然预料到北平必有被合围的一日。
傅将军是以守琢州而一举成名的，他可以拿出守琢州的精神来死守北平。
无奈时移势异。
第一，内战非其所愿；第二，守琢州是待援，守北平是待毙。
傅君连连问我在此情况下何以自处，希望能以我一言为依归。”
李宗仁对此作何答复呢？他自己事后写下了当时的矛盾心情：“我自己此时幸能摆脱此恶劣环境，傅君不幸为我之继，我一不能劝他逃亡，二不能劝他投降，三不能劝他自杀，则我又计将安出？”
这的确给李宗仁出了一道难题，最后，他只好说道：“宜生兄，万一局势发展到那地步，那只有听凭你自择了。
你要想到‘留得青山在，不怕没柴烧’！”
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