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鱼怜相点头：“嗯。”
两人默契地转身，趁着萧芫良不注意，一齐溜了。
这会，绒偶的笑声渐渐停止，萧芫良似是揉捏够了，心情舒畅地抬起头，环顾一周，有些茫然：
人呢？
只见眼前空荡荡，方才还在跟前的两人不知何时没了踪迹。
人影憧憧，萧瑟风声重。
一阵心寒。
二卷：飞珠溅玉，似是当时故人归
第26章归一大教堂
这厢，付语娆带着鱼怜相离开后，转头一拐就到了另一条街。
路上，陆陆续续总能遇见许多穿着教服的人。
有头戴木冠麻布配白袍的陋人教，有银饰为主光脚踏地的清教，有簪百草衣着鲜艳的众仙教……但最多的，还是配五福的奉圣教。
所谓五福，其实就是带有五种不同虫类纹样的衣着、冠帽或饰品等一切能够一眼望见的标志性物品。
起初，五福代称的还是奉圣教统一发放的镶刻有五种虫纹的冠帽，但由于奉圣教规矩并不严苛，加之冠帽教服也不便于日常劳作，渐渐就有人将虫纹烙印下来，或绣在衣领、或刻入发簪。
久而久之，奉圣教也干脆改了规矩，除去某些重要日子，哪怕是平日教徒的诵经祈祷也一应不必穿着教服，只要能确认你的身份就足够了。
付语娆看着这些教徒，带着鱼怜相往旁边靠了靠，说到：“你说，这里这么多人，我们两个无教派的今天得被找多少次麻烦？”
显然是还记得刚入随州时的那场闹剧。
鱼怜相回：“不会。”
付语娆有些诧异地看向她：“不会？为什么？”
鱼怜相道：“肃戎城是奉圣教有名的五大城之一，在这里，没人敢那么嚣张。”
付语娆偏头，不耻下问：“五大城？还有这说法？具体哪五大？”
鱼怜相瞥了她一眼，忍不住讥讽：“真不知道你修行修的些什么，这也不知道那也不知道。”
但还是娓娓道来：
“随州教会混杂，但每个教会都会有属于自己的中心，五大城，其实就是奉圣教教徒最多、权利最大的五座城。
至于五城的位置呢，则是以随州中央的玉溪城为中心，向外扩散至东南西北各有一座，分别是肃戎、卉厌、沁云、明炀四城。
我们现在，就在玉溪东边的肃戎城。”
付语娆侧耳倾听，听到这里忍不住笑了一声：“金木水火啊，这四座城谁改的名字，真不讲究。
五行是这么改的吗？”
鱼怜相道：“那你可是想错了，恰恰这四座，并没有改名呢。”
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