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第一百零三章 分歧(第4页)

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在世俗的伪史中,魔裔乌尔柱被粗糙地描述成了一个异族奴隶制王国,文明程度相当于早期青铜器时代,而魔裔销声匿迹的原因,则至今仍是一个谜题。

但如今柯林已从阿雷西欧那里获知,它的历代君主还在虚界缔造了“三十六区地狱”

,用于羁押和奴役恶魔,这一宏伟的格局至今仍在运转,也是理型界中大部分与魔鬼和恶魔有关的“法术弦”

的起源。

但是令柯林印象极深的是,除了广为流传的《恶魔阶层》之外,阿雷西欧还提到了一枚“沉沦之戒”

,同样可用于号令地狱三十六区中的一切。

那么为什么,以人类君主格萝瑞娅的头衔为书名的这本书中,会描写类似《恶魔阶层》的内容?

“奴隶之王的婚戒”

中的“婚戒”

,又究竟指的是什么?那就是乌尔柱沉沦之戒吗?又究竟是谁给了奴隶之王这枚婚戒?

这一切都与柯林过去所认知的历史相矛盾。

毕竟在一般常识中,奴隶王格萝瑞娅与魔裔,恶魔,魔鬼等存在,应该是彻底的对立面。

也许这一手抄本,根本就是彻头彻尾的捏造,对《恶魔阶层》有关信息的某种误传,编造者模糊疏懒地将原本故事中“女王”

,“书”

,“戒指”

这三个元素,似是而非地糅合到了一起。

毕竟阿雷西欧所出身的灯塔大图书馆,是从魔裔时代就在延续的存在,那么他们能够掌握真相的可能性也比较大不是吗?

柯林早已知道这个世界上存在若干版本的虚假历史,这也是对超凡存在进行掩盖的必然结果。

但是他却没有想过,就连超凡层面的历史也会相互出现分歧。

但如果这些信息都是在暗中隐秘地流传着,那么几个分支之间出现无法修正的误传,不也是再正常不过吗?

这本《奴隶之王的婚戒》,无论从内容还是手抄本的装帧风格来看,它无疑都来自拿勒。

那么“霍斯特”

先生,就是在西拿勒的战争废墟中发现了这一本书,并且借以进入了超凡?

而且从他对那个魔鬼的驭使效力来看,似乎比阿雷西欧口中描述的更为强大。

又是不是意味着它的内容,其实比灯塔图书馆所收录的那一版《恶魔阶层》更接近于魔裔时代?

柯林恍惚了一会,接着忽然想起刚才粗粗翻阅时,似乎还在书中看见过“第三十二区穿梭魔”

的字眼。

于是他急忙将这本抄本翻到了对应的页面。

粗粗看了一遍之后,他的身后马上冒出了冷汗。

因为他果然发现,这一页中对驭使穿梭魔的描绘,与阿雷西欧告知自己的版本中有着相当不同。

他不禁有些庆幸,自己之前没有贸然召唤魔鬼。

虽然一样提到了“火轮之刑伊可希翁”

,但是不同于使用七枚月桂树叶,《婚戒》中要求的是使用十三枚无花果叶。

究竟是阿雷西欧告诉了自己错误的版本,还是《恶魔阶层》和《婚戒》的内容原本就不同?

自己又究竟能相信哪一边呢?,,

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