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像其他真正伟大人物一样，他不喜欢制度。
他认为，拯救世界要靠我们自身不断的努力。
改造自我，才能改造世界。
因此，向现存的弊端发起攻击时，他向每一位公民发出呼吁，他很巧妙地做到了这一点。
首先，他写下了大量书信，写给国王、皇帝、教皇、教士、骑士，乃至恶棍，写个每一个想接近自己的人，他每次提起笔，总是洋洋洒洒，酣畅淋漓。
其次，他校订了大量的经典文献。
那些文献经常被转抄，到后来已经完全偏离了原意。
为此，他甚至不得不学习希腊语，努力掌握这门被禁止的语言的规则。
很多虔诚的天主教徒因此认为，他是一个地地道道的异端，这听起来有些怪异，但确是事实。
在十五世纪，受人尊敬的基督教徒从来不会想去学这门被禁止的语言，这是一门名声不佳的语言，和现在的俄语一样。
懂得一些希腊语会招致各种麻烦，会诱使人们把福音全书的原文和译文做比较，以保证译文是原文的忠实再现。
而这也仅仅是个开端。
不久，他便会跑到犹太人中，学习希伯来语。
再走一步，就要公开背叛教会权威了。
长期以来，手头有一本写满怪异文字的书籍，就可以证明这个人具有秘密革命的倾向。
为了搜查违禁品，教会经常突击。
拜占庭的难民为了维持生存而教一些自己的语言，结果经常在避难的城市被驱赶出去。
尽管有这些困难，伊斯拉莫斯还是学会了希腊语。
在他给西普里安和奎实顿以及其他教会先哲的书籍添加注释的时候，里面暗含了很多巧妙的评论。
要是这些评论单独做成小册子的话，永远也不会出版。
这种玩闹式的注释，在伊斯拉莫斯创造的另一种截然不同的文学形式中出现。
我说的是大家都知道的伊斯拉莫斯的希腊和拉丁文格言，他把格言整理出来，以便让孩子们能学习优雅的古文。
这些所谓的“箴言集”
里充满了睿智的评论，在保守派看来，绝不是出自跟教皇有交情的人之手。
最后，他写了一本孕育着时代精神的奇特小书，这本小书缘于几个朋友的玩笑话，却具有重要地位，作者也是后来才认识到这一点。
这本书名叫《愚人颂》，我们碰巧知道了这本书是如何写成的。
公元1515年，一本小册子让世界震惊了。
这本书写得非常巧妙，人们弄不清到底是在攻击僧侣制度，还是在维护修道生活。
封面上没有署名，但是，那些对作者有些了解的人们认为，它出自一位叫乌尔里克·冯·哈顿之手。
他们猜得非常准确，这位才华横溢的年轻人是一位桂冠诗人，在写作这部粗糙但有用的讽刺作品时起到了很大的作用，为此他很感自豪。
当他听说，托马斯·摩尔这位新英格兰学习运动倡导者高度评价这本作品的时候，就给伊斯拉莫斯写信，询问一些细节情况。
伊斯拉莫斯和哈顿并不熟悉。
伊斯拉莫斯思想有条不紊，不喜欢那些邋遢的条顿人，他们整天为了启蒙事业而挥舞着笔和剑，然后跑到附近的酒馆里，大口喝起啤酒，暂时忘却那个时代的腐朽时事。
不过，冯·哈顿是一个真正有才华的人，伊斯拉莫斯非常礼貌地回复了他。
在信中，他不断称赞朋友托马斯·摩尔的美德，还描绘了一幅家庭美满图景，认为托马斯爵士的家庭永远是其他家庭的楷模。
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