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老陈所感受到的那阵风，应该就是这只高大的怪物，弓着身躯在他头顶徘徊停留时所遗留下的纪念。
老陈讲得波澜不惊，我听得已经冷汗津津。
把我放在那个环境下我必死无疑，这里的所有生物的狡诈都远远超乎了我的想象，我也并没有像他一样如此细致的观察力。
活到现在真可以说是全凭侥幸。
接下来的事情就和我们有关了，老陈查看了两三个棺材，几个棺材里都是空的，他还未细查，就听见上方传来声响，怕是那个东西回来了，就赶紧随便钻进了一个棺材里。
“那我们听见的那个数数声呢，”
我说，“是你放的吗？”
老陈摇了摇头，“不是，”
他打开手电，照向那具尸体，“应该是它发出来的。”
我也看向那具尸体，周子末已经把它翻了过来，我可以更清楚地看到它的那张扭曲的脸，心里又泛上一阵恶心。
周子末似乎完全不受它的相貌影响，他伸出手去，直接用手往怪物的喉咙里掏。
老陈在给他打着手电筒，他的力气非常大，我都能在这里听见他把怪物的下颚关节掰出卡卡的响声。
“这就是祭司，”
我不自觉离他们稍微远了一步，“也不是很强。”
“死了当然不强，”
周子末一边干活一边说，“活着的时候他会和山有非常强大的链接，普通人是很难抵御的。”
我问强大的链接是什么，“是一种能力，”
老陈说，“一种把所有异常变为正常的能力。”
随后他给我举了个例子。
一般而言，我们人类群体对于某些和我们长得不一样，又类似人的东西是非常敏感的，很多游戏里的怪物设计都是在像人的基础上加入某些非人的部分。
这种东西只需要出现，就会给人类带来极大的恐惧，从古至今都是这样。
但是我们现在看到的这个祭司，他曾经是以正常人的身份，生活在正常人当中的。
你可以想象，如果你身边有一个长着羊头的人，它不会说话，身形比正常人要高出一大截，并且总会发出奇怪的声音，你肯定不会认为它是一个人。
但是当时的部落先民认为它是原始种族的后裔，它不仅是一个“人”
，还是一个有特殊能力的人。
老陈说他们有进行过一些调查，和此处的神秘事件相关联比较紧的几个部落，所提到的“萨满”
或者是“祭司”
都有一个类似的特征，就是长着动物的头颅。
他们所绘制的一些作品中也展现了这样的形象。
开始大家都认为这是夸张神化的手段，直到他们某次见到一个蒙古族女性在进入树林之后莫名怀孕，生下了一个所谓“先民的孩子”
，这个孩子长着一个酷似羊的脑袋，满脸黑毛，在出生后几分钟就死去了。
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