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孔子说得很清楚：“辞达而已矣！”
情近乎辞、尽乎辞，或辞溢乎情，正是我们每一个人在生活中借着相处、模仿、阅读自然地加强的。
带着孩子好好读书，仔细地改他们写下的字句，分析读来的一篇好文章，又像王尔德所说：“每天说几句合情合理的话”
，一定比任何冷僻的修辞试题对孩子来说都更有养分。
相差五十多岁，现在小朋友唱的歌对我来说很陌生，我老了，学他们的歌唱不来，只好以自己会的来教孩子，试试我们的相处是否有机会以老素材跨代沟。
奇妙的是，本来以为或许得费心试上几回的歌，曲曲孩子们都一听就喜欢。
电影也一样，连简简陋陋投影在墙上给他们看凌波主演的梁祝，好几个孩子看到偷偷擦泪。
我还跟孩子们一起唱了四十年前，母亲带我去听声乐家姜成涛的演唱会后我因此学会的《在银色月光下》：
在那金色沙滩上，洒着银白月光。
寻找往事踪影，往事踪影迷茫；寻找往事踪影，往事踪影迷茫。
往事踪影已迷茫，有如幻梦一样，你在何处躲藏，久别离的姑娘？你在何处躲藏，久别离的姑娘！
每一首久留的歌词，如果让语言学家分析起来，都会有很多材料、意境、词语、章句上的修辞学问。
但面对等待好经验充实着各自成长的孩子来说，为什么需要着力讨论修辞的分析，而不先讨论金色、银色、沙滩、月光之所以引发一位作词者如此描述的各种感官经验与化为文字时合理的逻辑安排。
那些经验不但是他们联想力所及，也是语文可表述的境界。
所以我喜欢跟孩子们讨论修辞的问题，但我不想他们以为：修辞学是为考试而存在。
无论诗歌、文章、电影，一旦建立彼此共同的喜欢，我们就有可能一起研究更深刻的修辞。
我经常也跟九十几岁的妈妈问东问西，讨论闽南语的说法，日文汉字的用法，原因就是知道和母亲与我相差那三十一年的生活经验，不一定是我这个自称颇为用功的人能从语言文字中学到的，所以才要问、要教。
而如果能从我已有的经验、所知的文字知识中发现更多的意义，我就很想告诉孩子。
不一定每一个孩子对我所讲的都感兴趣，但当了长辈，就会有长辈的天真。
只要有一对眼睛闪出好奇的光芒、发出渴望，我相信所有的年长者都乐意倾所知、尽全力。
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