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王朝闻先生当时住在东四七条，一个四合院。
院子挺宽敞，明亮。
我们就在客厅里谈话，虽然是第一次见面，一点局促感也没有。
王朝闻先生平易、亲和，当我说完来意，他的话匣子就打开了。
朝闻先生是那种健谈且富有**的人，他说话，脸上总是闪着孩子般的笑容，不时做着手势。
当时，他的《论凤姐》才出版，很受欢迎。
我们的谈话是从美育开始的，王老先是谈他的美育观，谈着谈着就谈到凤姐上去了。
王朝闻很喜欢《红楼梦》中的凤姐形象，他认为，这是《红楼梦》塑造最为成功的人物。
我记得他在说凤姐时眉飞色舞，完全进入《红楼梦》的情境中去了。
此时告辞时，他送了我一本《论凤姐》。
《美育》创刊号在1981年1月出版了。
王老收到刊物后即回信。
他在信中说：“万事起头难，刊物起了头，就好办一些了。
目录中有不少我所不熟悉的作者，这是好事。”
此后，我们常有书信来往，他不时地给我寄来他的稿件，王老的钢笔书法颇有特色，只是难以辨认，他的稿子我都要细细地看，重抄一遍的。
在抄的过程中，我更能体会他用语的特点与行文的风格。
王老的文章长短句交叉，专业词汇与口语熔为一炉，一种理论的**洋溢在字里行间。
品读时，充分感受到他的睿智、幽默，他的蓬勃的活力。
记得他有一篇文章，说审美的错觉，文中说，他在黄山观日出，等到天亮了，这日是出来了，然而黄腊腊的，不像太阳了，他说，他等的是太阳，等来的却是一个月亮。
王朝闻先生是一个很洒脱的人，说话、写文均不太讲究章法，往往兴之所至。
他写信，少则两行，多则数页。
他高兴起来，喜欢在信中谈他感兴趣的问题，而且洋洋洒洒，可谓思致风发、精彩迭出。
比如，他给我的一封信中，前面几句谈事，后面忽然大谈儿童画了：
如今，儿童画颇受非儿童的成年人的重视，但好事与坏事往往搅在一起，怎样诱导儿童按他们自己的感觉作画，而不是把他们当成成年的画家来要求，甚至乱捧一遍，变相地“杀害”
幼芽，这也是值得探讨的美育问题的一个方面。
真善不等于美，但美和真善不应当是对立的。
有一种炮制“小大人”
的做法，违反了儿童的天真。
儿童的当众挥毫是否值得提倡，可能是有问题的。
我对此并未调查研究，只向你（编者内部）提出建议，就长沙等地的方便条件，组织中小学语文或“小四门”
教师，作点调查研究，也许可能产生对儿童的美育有指导作用的论文或报导。
在方法上，千万不要先有框框（我的反“小大人”
论文也不应当成为框框）。
工厂的光荣榜、奖旗、奖状、广告、商标，正如你们已经注意到的封面设计一样，值得从美的角度加以探讨，这一期的美术装饰包括补白里的小画，编辑部内部已在研究了吧？不然你不会在信上提到这一问题。
可惜《蒙娜丽莎》没有插图。
选插图要严格，尽可能选比较成熟的作品，有说明或评介更好。
朝闻先生的观点无疑是很正确的，他肯定是有感而发，现在当我重读此信时，亦感到它的价值。
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