天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
诗与书法之所以能做到相得益彰，这是因为它们是相通又有所不同的。
诗与书法都是艺术，而且作为用汉语写的旧体诗，它们的文化精神是共同的。
就艺术的美学分类来看，它们都是以抒情为基本品格的，诗言志，书亦言志。
从这两点言它们是大同。
但二者也有差异，这主要是诗以意胜，书法以形胜。
诗以言语抒情达意，其情感意味是具体的、明晰的，要懂得它的情感意味，必须懂得这种语言；书法以线条、墨迹抒情达意，它的情感意味是抽象的、模糊的，即使不懂汉语，也可以从书写的线条、墨迹，大略领会书家的情感意味。
从这层意义说，诗是更民族的，而书法是更国际的。
这两者各自的优点与缺点，因其融合而产生了别一种意义，它们的优点强化了，而其缺点则得到了一定的弥补。
这方面我们在潘受的诗书作品中也得到了印证。
书法产生于实用，或记事或言情，这种实用的文稿当在其实用功能尚存有其美学价值在，就是在其实用功能结束后也有其美学价值在。
晋代的大书法家王羲之其实也是大作家、大诗人，他写的《兰亭集序》既是文学珍品，也是书法珍品。
现在我们不可能欣赏到这一作品的书法真迹了，但仅从唐人摹本来看，王羲之用其极光彩流便的墨迹，将这篇文章的情感意蕴表达得淋漓尽致，而这篇千古绝唱的散文，又为它的书法提供了一个极好的畅怀骋才的机会。
王羲之不是将它作书法专意写的，稿本上还有涂改的墨迹，但一点也不损害它的美。
由于心手相应，笔随情走，墨为心迹，倒反而显得更真实也更具魅力。
唐代大书法家颜真卿的书法珍品《祭侄稿》其实当初也只是作祭文用的。
潘受的许多书法作品也是这样，最典型的是《欧游杂诗》五十首和《日本占领时期新加坡死难人民纪念碑志铭》。
前者是用毛笔写的，后者是用钢笔写的，前为软笔书法，后为硬笔书法，因为本是为实用而写，没有通常书法作品那样规整、精致，但因它的本真，别具魅力。
钱钟书先生评潘受的诗书：“大笔一枝，能事双绝。”
这是确评。
原载《南洋商报》，2001年12月9日
[1]刘熙载：《艺概·书概》。
[2]蔡希综：《法书论》。
[3]刘熙载：《艺概·书概》。
[4]《中国书法技术上之芹献及哲学上之管窥》，载《南洋商报》，1952年9月19日。
[5]《中国书法技术上之芹献及哲学上之管窥》，载《南洋商报》，1952年9月19日。
[6]见《潘受诗墨》，中国友谊出版公司1989年版。
[7]蔡邕：《九势》。
[8]《中国书法技术上之芹献及哲学上之管窥》，载《南洋商报》，1952年9月19日。
[9]《苏东坡集》前集卷一《和子由论书》。
[10]刘勰：《文心雕龙·情采》。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！